La Bible en ses Traditions

Nombres 33,50–56

M V
G S Sam

50 YHWH parla

VC'est là que le Seigneur dit à MoïseV :

Mdans les plaines de Moab, près du Jourdain, vis-à-vis

50 ...

51 Mde Jéricho, en disant : — Parle

VCommande aux enfants

Vfils d’Israël Vet dis-leur :

— Lorsque vous aurez passé le Jourdain et que vous serez entrés dans le pays de Chanaan

Vla terre de Canaan

51 ...

M
G S Sam
V

52 vous expulserez devant vous tous les habitants du pays

vous détruirez toutes leurs pierres sculptées et vous détruirez toutes leurs images d’airain fondu

et vous dévasterez tous leurs hauts lieux.

52 ...

52 détruisez tous les habitants de cette terre

abattez leurs monuments, brisez leurs statues

et dévastez tous leurs hauts lieux

M V
G S Sam

53 Vous prendrez possession du

Ven tâchant de purifier le pays et vous l’habiterez

Vd'y demeurer

car je vous ai donné le pays pour le posséder.

Vl'ai donné en possession.

53 ...

54 Vous partagerez le pays

VEt vous le partagerez entre vous par le sort M selon vos clans

vous Ven donnerez un héritage plus grand à ceux qui sont en plus grand nombre et tu donneras un héritage plus petit à ceux qui sont en plus petit nombre.

Vune plus grande part aux plus nombreux et une moindre aux moins nombreux ;

Vselon ce que le sort assignera

Vaura assigné à chacun lui appartiendra :

V, ainsi sera distribué l'héritage : 

 vous le recevrez en propriété, selon vos tribus patriarcales.

Vles possessions seront partagées par tribus et par lignées.

54 ..

55 Mais si vous n’expulsez pas

Vne voulez pas exterminerM devant vous les habitants du pays

Vde la terre

ceux d’entre eux que vous laisserez

Vqui seront restés seront comme des épines

Vclous dans vos yeux et comme des aiguillons

Vlances dans vos flancs

ils vous traiteront en ennemis

Vs'opposeront à vous dans le pays

Vla terre que vous allez habiter

55 ...

56 et je vous traiterai vous-mêmes comme j’avais résolu de les traiter.

56 ...

Réception

Musique

52 brisez leurs statues Détruire les images avec un opéra Nb 33,52 est un ordre de destruction : « brisez leurs statues et dévastez tous leurs hauts lieux. » Le mot hébreu pour désigner le métal fondu de ces statues est celui du Veau d’or. Schönberg, compositeur, c’est-à-dire faiseur de formes, a écrit un opéra pour obéir à ce commandement, et n’a pas pu l’achever.

20e s.

L’opéra, composé entre 1930 et 1932 sur le livret de Schönberg lui-même, tourne autour d’une seule question : peut-on représenter Dieu ? Moïse, dont le rôle est seulement parlé, porte l’idée d’un Dieu invisible ; Aaron, ténor lyrique, la traduit en images pour le peuple.

Le deuxième acte culmine dans la scène du Veau d’or, la plus spectaculaire de la partition. Pendant l’absence de Moïse, Aaron fait fondre l’or du peuple, et l’orchestre déploie danses, ivresse et sacrifices autour de l’idole. C’est le métal fondu de Nb 33,52, devenu musique.

Moïse redescend de la montagne et fait disparaître le Veau d’une seule parole, en le nommant pour ce qu’il est : l’image d’une impuissance à enfermer l’infini dans une forme.

Puis il va plus loin que le commandement. Aaron lui objecte que les tables de la Loi sont elles aussi une image, une idée devenue pierre. Moïse les brise. L’ordre de Nb 33,52 visait les statues des autres peuples ; le Moïse de Schönberg l’applique jusqu’à sa propre Loi.

Le compositeur est pris dans le même dilemme. Un opéra est fait d’images et de sons ; il donne un corps à ce qu’il veut dire. Schoenberg écrit les deux premiers actes, puis s’arrête. Le troisième, celui du jugement d’Aaron, n’a jamais reçu de musique.

Arnold Schoenberg (1874-1951), Moses und Aron, 1954

Georg Solti (dir.), Chicago Symphony Chorus & Orchestra

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