Un projet du Programme de Recherches La Bible en ses traditions AISBL
Dirigé par l’École Biblique et Archéologique Française de Jérusalem
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32 Du figuier apprenez la parabole :
quand déjà sa branche devient tendre et ses feuillent sortent
Vnaissent
vous savez que l'été est proche.
33 Ainsi, vous aussi, quand vous verrez tout cela
sachez qu'il est proche
Sarrivé aux portes.
34 Amen je vous dis : — Cette génération ne passera pas que tout cela n'advienne.
35 Le ciel et la terre passeront
mes paroles ne passeront pas.
36 Quant à ce jour-là et l'heure, personne ne les connaît :
ni les anges des cieux Nesni le Fils
sinon le Père
Byz TRmon Père seul.
24,1–25,46 || Mc 13 ; Lc 21,5-38 Discours apocalyptique avant la Passion Les trois évangiles synoptiques ont un discours apocalyptique qui précède immédiatement la passion. La ruine de Jérusalem marque la fin d'une ère de l'histoire et en inaugure une nouvelle. Le dernier discours de Jésus dans l'évangile de Mt trouve certains parallèles avec les autres évangélistes mais détient également quelques particularités. Le discours eschatologique de Mt combine l'annonce de la ruine de Jérusalem avec celle de la fin de l'âge, tandis que le discours de Mc ne concerne que le premier événement.
Ceux-ci concernent principalement des thèmes de la “Parousie" et plusieurs paraboles sur la vigilance :