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Ézéchiel 40,35–37

M G V

35 Puis il me conduisit vers le portique du septentrion

Vla porte qui regarde l'aquilon

et il y mesura les mêmes dimensions

V les dimensions mentionnées plus haut :

35 ...

M V

36 il y avait à ses loges, à ses pilastres et à

Vsa chambre, sa façade, son vestibule des

Vet ses fenêtres tout autour :

cinquante coudées en longueur et vingt-cinq coudées en largeur.

36 pour ses thee, ses aileu, ses ailammo. Des fenêtres tout autour d'elles et son ailammo :

cinquante coudées de longueur et vingt-cinq coudées de largeur.

36 ...

37 Et ses piliers étaient

VSon vestibule était vers le parvis

Vl'atrium extérieur

il y avait des palmiers vers ses pilastres

Vdes palmiers étaient sculptés sur sa façade d'un côté et de l'autre

et par huit degrés on y montait.

37 Et les ailammo [étaient] vers le parvis extérieur

et [il y avait] des palmiers sur l'aileu deci et delà et elle avait huit échelons.

37 ....

Contexte

Milieux de vie

6–46 ARCHITECTURE judaïque antique : portes, chambres et vestibules Avoir présentes à l'esprit l'une ou l'autre des antiques « portes à tenailles » mises au jour par l'archéologie dans d'antiques cités de Terre sainte, peut aider à imaginer ce dont parle le prophète. Les loges, ou chambres, ou vestibules pouvaient abriter des hommes en armes pour défendre l'entrée contre des ennemis, mais aussi fonctionner comme points de rencontre et d'échanges pour les habitants.

Porte à tenaille de Haçor (vue occidentale)

La fouille de l'antique cité de Haçor, ville administrative qui aurait été reconstruite par le roi Salomon, a mis au jours dans les années 1950 cette porte à six chambres ou vestibules, datant du début de l'âge du fer (vers le 10^e s. av. J.-C.). Elle est presque identique à d'autres portes retrouvées sur d'autres sites bibliques, tels que Megiddo et Beersheva.