La Bible en ses Traditions

Psaumes 62,1–10

M
G S
V

1 Au maître de chant... Idithun. Psaume de David.

1 ...

1 POUR LA FIN. POUR IDITHUM. PSAUME DE DAVID

2 Oui, en Dieu seul mon âme se repose, de lui mon salut.

2 ...

2 N'est-ce pas à Dieu que sera soumise mon âme ?

Car de lui vient mon salut,

3 Seul il est mon rocher et mon salut

ma forteresse : je ne serai pas ébranlé.

3 ...

3 car c'est lui mon Dieu et mon sauveur,

mon protecteur : je ne serai plus ébranlé !

4 Jusques à quand vous ruer sur un homme

et l'abattre, vous tous 

comme un mur qui penche, comme une muraille qui s’écroule ?

4 ...

4 Jusqu'à quand vous ruer sur un homme ?

Vous le détruisez ensemble

comme un mur affaissé et une muraille écroulée !

5 Oui, ils complotent pour le précipiter de sa hauteur 

ils se plaisent au mensonge 

ils bénissent de leur bouche, et maudissent dans leur cœur.

- Séla.

5 ...

5 (Oui vraiment ils cogitaient de repousser mon honneur :

j'ai couru, assoiffé,

de bouche ils bénissaient mais de cœur ils maudissaient...)

DIAPSALMA

6 En Dieu seul, mon âme, aie repos

car de lui vient mon espoir.

6 ...

6 — Sois donc soumise à Dieu, mon âme,

puisque c'est de lui que vient mon endurance 

7 lui seul est mon rocher et mon salut

ma forteresse : je ne serai pas ébranlé.

7 ...

7 parce qu'il est, lui, mon Dieu et mon sauveur,

mon renfort, je n'émigrerai pas !

8 Sur Dieu [reposent] mon salut et ma gloire

le rocher de ma force, mon refuge est en Dieu.

8 ...

8 En Dieu mon salut et ma gloire :

il est Dieu de mon appui et mon espérance est en Dieu.

9 En tout temps, peuple, confie-toi en lui ;

épanchez devant lui vos cœurs : Dieu est notre refuge.

- Séla.

9 ...

9 — Espérez en lui, toute l'assemblée du peuple

épanchez vos cœurs devant lui :

c'est Dieu notre renfort pour l'éternité !

10 Oui les mortels sont vanité

mensonge les fils d’homme dans la balance ils monteraient

tous ensemble plus légers qu’un souffle.

10 ...

10 Oui vraiment, vains sont les fils d'Adam

menteurs les fils des hommes, sur la balance,

à s'abuser, eux-mêmes, par vanité, d'un commun accord !

Réception

Comparaison des versions

1 V—IUXTA HEBR. 

  • AU VAINQUEUR PAR IDITHUN CANTIQUE DE DAVID

2 V—IUXTA HEBR. 

  • Cependant près de Dieu mon âme gardera le silence, de lui vient mon salut

3 V—IUXTA HEBR. 

  • Cependant lui-même est mon bouclier et mon salut | ma force : je ne serai plus ébranlé

4 V—IUXTA HEBR. 

  • Jusqu'à quand tendez-vous des pièges contre un homme ? | tous vous le tuez | comme un mur incliné et une muraille écroulée

5 V—IUXTA HEBR. 

  • Car ils ont songé à dissiper sa part | ils se sont plu au mensonge | les uns après les autres bénissent de leur bouche et de leur coeur maudissent. TOUJOURS

6 V—IUXTA HEBR. 

  • Donc pour Dieu, mon âme, garde le silence, car de lui vient mon espoir

7 V—IUXTA HEBR. 

  • lui-même est ma force et mon salut | mon soutien : je ne craindrai pas

8 V—IUXTA HEBR. 

  • En Dieu mon salut et ma gloire | la vigueur de ma force : mon salut est en Dieu

9 V—IUXTA HEBR. 

  • En tout temps, peuples, espérez en lui | épanchez devant lui votre coeur : Dieu est notre espérance TOUJOURS 

10 V—IUXTA HEBR. 

  • Oui, les fils d'Adam sont vanité, mensonge les fils d'homme sur des balances trompeuses | tout ensemble ils agissent frauduleusement

Liturgie

3 Le Seigneur est ma force Introït

« Dominus fortitudo »

Traditionnel, Introït - Dominus fortitudo

Chœur des moines de l’abbaye Sainte-Madeleine du Barroux

© Abbaye du Barroux→, Ps 28,8s.1.62,3

Arts visuels

10–13 Dieu traite chaque homme selon ce qu'il a fait : le Jugement dernier Le thème du Jugement dernier, par sa dimension spectaculaire et escatologique, est de nature à frapper l'imagination des artistes... et des fidèles.  Il est pour cette raison représenté à de nombreuses reprises sur les tympans des églises.

12e s.

  • Tympan de la cathédrale d'Autun

    Anonyme Le Jugement dernier (12e s.), tympan, Cathédrale d'Autun

    CC © Wikicommons→

  • Tympan de la cathédrale de Conques 

    Anonyme Le Jugement dernier (12e s.), tympan, Abbatiale Sainte-Foy de Conques

    CC © Wikicommons→

  • Tympan de la cathédrale de Bourges

    Anonyme Portail du Jugement dernier (12e s.), tympan, Façade occidentale, Cathédrale de Bourges

    CC © Wikicommons→

    14e s.

    Anonyme Le Jugement dernier (fresque, 14e s.), pillier gauche sous le buffet d'orgues, Cathédrale d'Albi

    CC © Wikicommons→

    15e s. 

  • Fra Angelico Le Jugement dernier (ca. 1431)

Fra Angelico (ca. 1395-1455), Le Jugement dernier (tempera sur bois, ca. 1431), 105 × 210 cm

Musée San Marco, Florence, domaine public © Wikicommons→

  • Rogier Van der Weyden (ca. 1400-1464) Le Jugement dernier

    Rogier Van der Weyden (ca. 1400-1464), Polyptyque du Jugement dernier, (peinture à l'huile sur bois, 1443-1452), 220 × 548 cm

    Hospices de Beaune, CC © Wikicommons→

    15e et 16e s. italiens

  • Cathédrale d'Orvieto, chapelle San Brizio

    Luca Signorelli (1441-1523), La Fin du monde (fresque, 1499-1502)

    Chapelle San Brizio, transept droit, Cathédrale d'Orvieto, domaine public © Wikicommons→

    Luca Signorelli (1441-1523), La Résurrection de la chair (fresque, 1499-1502)

    Chapelle San Brizio, transept droit, cathédrale d'Orvieto, domaine public © Wikicommons→

    Luca Signorelli (1441-1523), Les Damnés et les Élus (fresque, 1499-1502)

    Chapelle San Brizio, transept droit, Cathédrale d'Orvieto, domaine public © Wikicommons→

    Luca Signorelli (1441-1523), Les Damnés à l'Enfer (fresque, 1499-1502)

    Chapelle San Brizio, transept droit, cathédrale d'Orvieto, domaine public © Wikicommons→

    Luca Signorelli (1441-1523), Les Élus au Paradis (fresque, 1499-1502)

    Chapelle San Brizio, transept droit, cathédrale d'Orvieto, domaine public © Wikicommons→

  • La Chapelle Sixtine de Michel-Ange

Michel Ange (1475-1564), Le Jugement dernier, (fresque, 1536-1541), 1370 × 1220 cm, mur de l'autel

Chapelle Sixtine, Cité du Vatican, domaine public © Wikicommons→

15e et 16e s. flamands

Jérôme Bosh (ca. 1450-1516), Le Jugement dernier (huile sur panneau de bois, ca. 1482-1516), 163,7 × 247 cm

Académie des Beaux-Arts de Vienne, Domaine public © Wikicommons→