La Bible en ses Traditions

Nombres 14,7–9

M V
G S Sam

et ils dirent ainsi

V dirent à toute l’assemblée des fils d’Israël :

Le pays

VLa terre que nous avons parcouru

Vparcourue Mpour l’explorer est un excellent pays

Vune excellente terre :

...

si YHWH

Vle Seigneur nous est favorable, il nous fera entrer dans ce pays.

Vnous y fera entrer

Il nous le donnera, c’est un pays où coulent le lait et le miel.

Vet il nous donnera un sol ruisselant de lait et de miel !  

...

M G
Sam S
V

Seulement ne vous rebellez pas contre YHWH

GMais loin du Seigneur ne devenez pas des rebelles

et ne craignez pas le peuple du pays

car ils sont notre pain

Gde la nourriture pour nous

leur ombre [protectrice]

Gle moment [favorable]   s’est retiré de dessus eux

Gd'eux

et YHWH

Gle Seigneur [est] avec

Gparmi nous, ne les craignez pas.

...

Ne soyez pas rebelles contre le Seigneur

et n'ayez pas peur du peuple de cette terre

car, comme du pain, nous pouvons n'en faire qu'une bouchée :

toute protection s’est retirée d'eux !

Le Seigneur est avec nous, ne craignez pas !

Réception

Arts visuels

1–45  tu marches devant eux le jour dans une colonne de nuée Dieu guide les Israélites dans le désert

Gravure allemande du 18e s.

Joseph et Johann Klauber (ca. 1710-1787), L'étendue sauvage du Sinaï, (gravure, 1757), Historiæ Biblicæ Veteris et Novi Testamenti, Augsburg

National Gallery of Art, Washington D.C.

© Domaine public — Digital image provided courtesy of Pitts Theology Library→, Candler School of Theology, Emory University, Nb 5,11-28 ; Nb 6,13-21 ; Nb 7,10s ; Nb 12,1-2 ; Nb 12,15 ; Nb 13,25-29 ; Nb 15,32-36

Composition

Le style des illustrations de la Bible dont est tirée cette gravure est représentatif de l'exubérance du baroque-rococo qui se développe en Bavière au 18e siècle. Cette gravure, qui rassemblent plusieurs scènes tirées du livre des Nombres, présente une composition complexe. Au centre les Israélites se déplacent en suivant l'arche au dessus de laquelle est la nuée divine. On identifie autour, séparées par des volutes baroques, sept scènes (du coin supérieur droit au coin inférieur droit) : un voeu de naziréat (Nb 6); le retour des espions envoyés à Canaan (Nb 13); une femme soumise à l'épreuve de la coupe des eaux amères (Nb 5); l'offrande des chefs de tribus d'Israël (Nb 7); la lapidation de l'homme qui avait violé le Sabbat (Nb 15); Aaron et Myriam parlant contre Moïse (Nb 12); Myriam lépreuse mise à l'écart du camp (Nb 12).