Luc 23,27–32

Byz S TR Nes

27 Or, une Byz TR Nesnombreuse multitude du peupleByz TR Nes et de femmes le suivait,

lesquelles

Sainsi que des femmes qui se frappaient la poitrine et se lamentaient sur lui.

27 Or, une grande foule de peuple et de femmes le suivaient,

se frappant la poitrine et se lamentant sur lui.

Byz V S TR Nes

28 Se retournant vers elles, Jésus dit :

— Filles de Jérusalem, ne pleurez pas sur moi

mais pleurez sur vous-mêmes et sur vos enfants !

29 Parce que voici que viendront des jours où l’on dira :

— Heureuses les stériles, et les ventres qui n’ont pas enfanté et les seins qui n’ont point allaité !

30 Alors on commencera à dire aux montagnes : — Tombez sur nous !

et aux collines : — Couvrez-nous !

31 Car si l'on fait cela avec le bois vert, que sera-t-il fait au bois sec ?

32 Ils amenèrent aussi deux autres malfaiteurs pour être exécutés avec lui.

Texte

Procédés littéraires

4,16–24,52 an de grâce NARRATION Chronologie symbolique du ministère public du Christ comme année jubilaire Luc ne rapportant qu'une seule Pâque durant l'âge adulte de Jésus, il sous-entend que son ministère public correspond exactement à l'année jubilaire, depuis le discours dans la synagogue de Nazareth jusqu'à l'Ascension.

En déclarant « aujourd'hui » l'ouverture de l'année jubilaire, Jésus agit comme le grand-prêtre inaugurant l'an de grâce par le grand →Jour des Expiations.
À l'autre extrémité de l'Évangile, l'Ascension de Jésus rappelle la célébration du même Jour des Expiations par le grand-prêtre Simon telle qu'elle est rapportée par l'Ecclésiastique : Jésus lève les mains et bénit tandis que les assistants se prosternent devant lui (cf. Lc 24,50-52 // Si 50,17-20).