Luc 14,28–33

Byz V S TR Nes

28 Lequel d'entre vous en effet, s’il veut bâtir une tour

ne s'assied pas auparavant, pour calculer la dépense

Vles dépenses qui sont nécessaires

et s’il a de quoi l'achever ?

Byz S TR Nes

29 De peur qu'ayant posé les fondations et ne pouvant pas achever

tous ceux qui voient [cela] commencent à se moquer

Sse moquent de lui,

29 De peur qu'après avoir posé les fondations et n'avoir pu achever

tous ceux qui voient cela commencent à se moquer de lui,

Byz V S TR Nes

30 disant :

— Voilà un

VCet homme a commencé à bâtir, et il n’a pu terminer !

31 Ou quel est le roi qui, partant faire la guerre à un autre roi

ne s'assied pas auparavant, et réfléchit

s’il est capable, avec dix mille hommes, d'aller à la rencontre de celui qui vient contre lui avec vingt mille ?

32 Sinon

VAutrement, tandis que celui-ci est encore loin

envoyant une ambassade, il lui fait des propositions de paix.

33 Ainsi donc, quiconque d’entre vous ne renonce pas à tous ses biens

Vtout ce qu’il possède

ne peut être mon disciple.

Texte

Procédés littéraires

4,16–24,52 an de grâce NARRATION Chronologie symbolique du ministère public du Christ comme année jubilaire Luc ne rapportant qu'une seule Pâque durant l'âge adulte de Jésus, il sous-entend que son ministère public correspond exactement à l'année jubilaire, depuis le discours dans la synagogue de Nazareth jusqu'à l'Ascension.

En déclarant « aujourd'hui » l'ouverture de l'année jubilaire, Jésus agit comme le grand-prêtre inaugurant l'an de grâce par le grand →Jour des Expiations.
À l'autre extrémité de l'Évangile, l'Ascension de Jésus rappelle la célébration du même Jour des Expiations par le grand-prêtre Simon telle qu'elle est rapportée par l'Ecclésiastique : Jésus lève les mains et bénit tandis que les assistants se prosternent devant lui (cf. Lc 24,50-52 // Si 50,17-20).