La Bible en ses Traditions

Luc 11,29–32

Byz V S TR Nes

29 Comme les foules s'amassaient, il commença à dire :

— Cette génération est V Nesune génération mauvaise :

elle cherche un signe, et de signe il ne lui sera donné que le signe de JonasByz S TR le prophète.

30 Car, de même que Jonas devint

Vfut un signe pour les Ninivites

de même sera le Fils de l’homme pour cette génération.

31 La reine du Midi se lèvera, lors du jugement, avec les hommes de cette génération

et elle les condamnera

car elle est venue des confins de la terre pour entendre la sagesse de Salomon

et voici : il y a plus que Salomon ici !

32 Les hommes de Ninive se lèveront, lors du jugement, avec cette génération

et ils la condamneront

car ils se sont repentis

Vont fait pénitence à la proclamation

Vprédication de Jonas

et voici : il y a plus que Jonas ici !

Texte

Procédés littéraires

4,16–24,52 an de grâce NARRATION Chronologie symbolique du ministère public du Christ comme année jubilaire Luc ne rapportant qu'une seule Pâque durant l'âge adulte de Jésus, il sous-entend que son ministère public correspond exactement à l'année jubilaire, depuis le discours dans la synagogue de Nazareth jusqu'à l'Ascension.

  • En déclarant « aujourd'hui » l'ouverture de l'année jubilaire, Jésus agit comme le grand-prêtre inaugurant l'an de grâce par le grand →Jour des Expiations. 
  • À l'autre extrémité de l'Évangile, l'Ascension de Jésus rappelle la célébration du même Jour des Expiations par le grand-prêtre Simon telle qu'elle est rapportée par l'Ecclésiastique :  Jésus lève les mains et bénit tandis que les assistants se prosternent devant lui (cf. Lc 24,50-52 // Si 50,17-20).