La Bible en ses Traditions

Luc 11,14–22

Byz V S TR Nes

14 Et il chassait un démon, et ce démon était muet.

Or, quand le démon fut sorti, le muet parla

et les foules furent dans l’admiration.

15 Mais certains d’entre eux dirent :

— C’est par Béelzéboul

VBéelzébub

SBéelzéboub, le prince des démons, qu’il expulse les démons. 

16 D’autres, pour le mettre à l’épreuve

Vtenter, lui demandaient un signe du ciel.

17  Mais lui, connaissant leurs pensées, leur dit :

— Tout royaume divisé contre lui-même est dévasté,

et maison sur maison

Sune maison divisée contre elle-même s'écroule.

18 Si Satan aussi est divisé en lui-même

comment tiendra son royaume ?

puisque vous dites que c’est par Béelzéboul

VBéelzéboub que je chasse les démons.

19 Mais si moi, c'est par Béelzéboul

VBéelzéboub que je chasse les démons

vos fils, par qui les chassent-ils ?

C’est pourquoi ils seront eux-mêmes vos juges.

20 Si, au contraire, c’est par le doigt de Dieu que moi je chasse les démons

c'est donc que

Vassurément le royaume de Dieu est arrivé jusqu'à vous.

21 Lorsque l’homme fort, bien armé, garde son palais

Vl'entrée de sa maison

ses possessions sont en paix.

22 Mais qu’

Vsi   un plus fort que lui survienne

Vsurvient et le batte

V bat

il lui enlève sa panoplie en laquelle

Stoute sa panoplie en laquelle

Vtoutes ses armes dans lesquelles il se confiait

et il distribue ses dépouilles.

Texte

Procédés littéraires

4,16–24,52 an de grâce NARRATION Chronologie symbolique du ministère public du Christ comme année jubilaire Luc ne rapportant qu'une seule Pâque durant l'âge adulte de Jésus, il sous-entend que son ministère public correspond exactement à l'année jubilaire, depuis le discours dans la synagogue de Nazareth jusqu'à l'Ascension.

  • En déclarant « aujourd'hui » l'ouverture de l'année jubilaire, Jésus agit comme le grand-prêtre inaugurant l'an de grâce par le grand →Jour des Expiations. 
  • À l'autre extrémité de l'Évangile, l'Ascension de Jésus rappelle la célébration du même Jour des Expiations par le grand-prêtre Simon telle qu'elle est rapportée par l'Ecclésiastique :  Jésus lève les mains et bénit tandis que les assistants se prosternent devant lui (cf. Lc 24,50-52 // Si 50,17-20).