La Bible en ses Traditions

Judith 8,21–36

G
V
S

21 Car si nous sommes pris, toute la Judée sera prise de même

et nos sanctuaires seront pillés

et il demandera compte à notre sang de leur profanation.

21 Et maintenant, mes frères, puisque vous, qui êtes les prêtres dans le peuple de Dieu

et dont leur vie dépend de vous

relevez leurs cœurs par votre exhortation

pour qu’ils se souviennent que nos pères ont été éprouvés afin qu'ils vérifient

s’ils servaient véritablement leur Dieu,

21 ...

22 Et le meurtre de nos frères, la captivité de notre terre et la dévastation de notre héritage retomberont sur nos têtes au milieu des peuples où nous serons esclaves

et nous serons un scandale et une honte devant nos maîtres.

22 ils doivent se rappeler comment notre père Abraham a été tenté, 

et comment, éprouvé par beaucoup de tribulations, il est devenu un ami estimé  de Dieu.

22 ...

23 Car notre servitude ne nous conduira pas dans le droit chemin

mais le Seigneur notre Dieu en fera notre déshonneur.

23 De même Isaac, de même Jacob

de même Moïse et tous ceux qui ont plu à Dieu

ont passé par beaucoup d’afflictions en demeurant fidèles.

23 ...

24 Maintenant, frères, montrons à nos frères que leur vie est suspendue à la nôtre

et le sanctuaire, la demeure [de Dieu] et l'autel sacrificiel reposent sur nous.

24 Mais ceux qui n'ont  pas accepté les épreuves avec la crainte du Seigneur et leur patience

et qui ont présenté leur blâme de réprobation à l'encontre du Seigneur

24 ...

25 Mais surtout, rendons grâce au Seigneur notre Dieu qui nous met à l'épreuve, comme nos pères.

25 ils ont été exterminés par l’exterminateur, et ils ont péri par les serpents.

25 ...

26 Rappelez-vous tout ce qu'il a fait avec Abraham

comment il a éprouvé Isaac, et tout ce qui est arrivé à Jacob en Mésopotamie de Syrie, alors qu'il faisait paître les troupeaux de Laban, le frère de sa mère.

26 Et nous, ne nous vengeons donc pas à cause des maux que nous souffrons.

26 ...

27 Car de même qu'il ne les a pas éprouvés par le feu pour sonder leur coeur

il ne tire pas vengeance de nous, mais c'est pour les avertir que le Seigneur flagelle ceux qui s'approchent de lui.

27 Mais estimant que ces tourments sont moindres que nos péchés

croyons qu'il nous sont arrivés comme les verges du Seigneur dont nous, ses serviteurs, sommes châtiés pour nous amender, et non pour notre perte.

27 ...

28 Et Ozias lui dit :

— Dans tout ce que tu as dit, tu as parlé avec un coeur bon et il n'est personne qui s'opposera à tes paroles.

28 Et Ozias et les anciens lui répondirent :

— Tout ce que tu as dit est vrai

et il n’y a aucun défaut dans tes paroles.

28 ...

29 En effet, ce n'est pas en ce jour que ta sagesse est manifeste

mais depuis le début de tes jours le peuple a connu ton intelligence

et comme est belle la qualité de ton coeur.

29 Maintenant donc, prie Dieu pour nous, car tu es une femme sainte et craignant Dieu.

29 ...

30 Mais le peuple a eu si soif qu'il nous a contraints de faire comme nous leur avons dit

et de nous engager dans un serment que nous ne violerons pas.

30 Et Judith leur dit :

— Comme vous reconnaissez que ce que j’ai pu dire est de Dieu

30 ...

31 Maintenant, prie pour nous car tu es une femme pieuse et le Seigneur enverra la pluie pour remplir nos citernes

et nous ne manquerons plus.

31 éprouvez si ce que j’ai résolu de faire est aussi de Dieu

et priez que Dieu rende ferme mon dessein.

31 ...

32 Et Judith leur dit :

— Écoutez-moi et je ferai une action qui parviendra de génération en génération

aux enfants de notre descendance.

32 Vous vous tiendrez cette nuit à la porte, et je sortirai, avec ma compagne,

et priez afin que dans cinq jours, comme vous l’avez dit, le Seigneur regarde son peuple Israël.

32 ...

33 Vous, tenez-vous à la porte cette nuit, et moi je sortirai avec ma suivante

et pendant les jours après lesquels vous avez dit que vous livreriez la ville à nos ennemis, le Seigneur visitera Israël par ma main.

33 Mais vous, je ne veux point que vous cherchiez à savoir mon action,

jusqu’à ce que je vous avertisse, qu’on ne fasse pas autre chose

qu'une prière pour moi au Seigneur notre Dieu.

33 ...

34 Vous, ne cherchez pas à connaître mon action

car je ne vous la dirai pas jusqu'à l'accomplissement de ce que je fais.

[35] Ozias et les chefs lui dirent :

— Va en paix et que le Seigneur Dieu soit devant toi pour tirer vengeance de nos ennemis.

[36] Après être sortis de la tente, ils regagnèrent le dispositif de combat.

34 Et Ozias, le prince de Juda, lui dit :

— Va en paix, et que le Seigneur soit avec toi pour tirer vengeance de nos ennemis !

Et revenant sur leurs pas, ils s’en allèrent.

34 ...

Réception

Arts visuels

1,1–11,23 Épisodes du livre de Judith : représentations iconographiques

Gravure allemande du 18e s.

Joseph Sebastian Klauber (ca. 1700-1768), Judith avant Holopherne (gravure sur bois, 1757)

in Historiæ Biblicæ Veteris et Novi Testamenti : junioribus ad faciliorem eruditionem, senioribus ad vivaciorem memoriam, divini verbi præconibus ad celeriorem reminiscentiam, omnibus ad utilem sanctámque in curiositatem in centum frugiferis foliis exhibitæ

© Public Domain — Digital image provided courtesy of Pitts Theology Library→, Candler School of Theology, Emory University, Jdt 1-11

Au cœur de l'image, Judith rencontre Holopherne. Sous cette scène, comme pour la soutenir, le peuple crie vers Dieu selon les instructions du prêtre Éliachim (Jdt 4,5). Tout autour, plusieurs épisodes sont à noter : en haut à gauche, le roi des Mèdes Arphaxad (Jdt 1), construit la ville d'Ecbatane ; au centre, Nabuchodonosor ordonne à Holopherne (Jdt 2,5) de conquérir les royaumes occidentaux qui lui ont résisté ; à droite, Judith implore le Seigneur (Jdt 9), ce qui augmente sa beauté ; dans le coin inférieur gauche, les troupes d'Holopherne ont coupé l'aqueduc en Béthulie (Jdt 7,11), mais les habitants tirent leur eau d'un ruisseau jusqu'à ce qu'il soit tari.