22 En elle, en effet, il y a un esprit intelligent, saint, unique, multiple

subtil, actif, pénétrant, sans souillure

clair, inoffensif

Vrésolu, doux, aimant le bien, sagace

22 ...

23 non empêché,

Vqui n'empêche rien de faire le bien, bon pour les hommes

immuable, assuré, tranquille

tout-puissant, surveillant tout

pénétrant tous les esprits, les intelligents, les purs et les Gplus subtils ;

23 ...

24 Car la sagesse est plus mobile que tout mouvement

Vtoutes choses mobiles

elle traverse et s’introduit partout

Vconfine tout lieu et l'occupe à cause de sa pureté ;

24 ...

25 elle est, en effet, vapeur de la puissance de Dieu

pure émanation de la gloire du

Vsplendeur du Dieu Tout-puissant :

c'est pourquoi rien de souillé ne peut tomber sur

Vcoïncider avec elle 

25 ...

26 car elle est resplendissement de la lumière éternelle

miroir sans tache de l'activité

Vla majesté de Dieu

et image de sa bonté !

26 ...

27 Étant

VEt puisqu'elle est unique elle peut tout :

restant en elle-même elle renouvelle tout,

se répand à travers les âges

Vnations dans les âmes pieuses,

Vsaintes,

et en fait des amis de Dieu et des prophètes :

27 ...

28 en effet, Dieu n’aime personne

sinon celui qui habite avec la sagesse !

28 ...

29 Car elle est plus belle que le soleil

et que la disposition des étoiles ;

elle l'emporte, en comparaison à la lumière,

29 ...

30 car à celle-ci succède la nuit

mais la méchanceté ne prévaut pas contre

Vvainc pas la sagesse !

30 ...

8,1 En effet, la sagesse s'étend

Vatteint  d’un extrême à l’autre avec force

et gouverne

Vdispose tout avec douceur.

1 ...