1  Car ils se sont dit, ne réfléchissant pas avec droiture :

— Courte et triste

Vpleine de chagrin est notre vie

et il n’y a pas de remède

Vrafraîchissement à la fin d'un être humain

il n'est personne dont on sache qu'il délivre de l'Hadès

Vfût revenu des Enfers.

1 ...

2  Parce que nous sommes nés à l'improviste

Vdu néant

et après cela nous serons comme si nous n’avions pas été !

Parce que c'est une fumée, le souffle

VParce que c'est une fumée qui a été soufflée dans nos narines

et la parole est une étincelle au battement de

Vle discours, des étincelles pour mettre en branle notre cœur.

2 ...

3  Celle-ci éteinte, le corps tombera en cendres

et l’esprit se dissipera comme l’air léger.

3  Parce que, [celle-ci] éteinte, le corps sera cendre

et l’esprit se dissipera comme l’air léger.

Notre vie passera comme une trace de nuée

elle se dissoudra comme un brouillard

mis en fuite par les rayons du soleil

et alourdi par sa chaleur.

3 ...

4  Notre nom sera oublié avec le temps

et personne ne se souviendra de nos œuvres.

Notre vie passera comme une trace de nuée

elle se dissipera comme un brouillard

chassé par les rayons du soleil

et alourdit par sa chaleur.

4  Notre nom tombera dans l’oubli avec le temps

et personne n'aura mémoire de nos œuvres.

4 ...

5  Car notre temps est le passage d’une ombre

et notre fin n'a pas de retour

parce qu'elle est scellée et nul ne revient.

Vreviendra.  

5 ...

6  Venez donc, jouissons des biens qui sont

usons de la créature avec zèle

Vrapidement comme dans la jeunesse.

6 ...

7  emplissons-nous de vin précieux et de parfums

et ne laissons pas passer la fleur du printemps

Vtemps.

7 ...

8 Couronnons-nous de bouton de roses avant qu’il ne se flétrisse.

8  Couronnons-nous de roses avant qu’elles ne se flétrissent.

Qu'il n'y ait aucune prairie outre laquelle passerait notre luxure.

8 ...

9 Qu’aucun de nous soit privé de notre arrogance

laissons partout des signes de notre joie

parce que telle est notre part, tel est notre lot.

9 Laissons partout des signes de notre joie

parce que telle est notre part, tel est notre sort.

9 ...

10 Opprimons le juste pauvre

n’épargnons pas la veuve

et ne révérons pas les cheveux blancs d'un temps long du vieillard.

10 ...

11  Que notre force soit la loi de la justice

car ce qui est infirme est accusé d'être

trouvé inutile.

11 ...

12 Tendons donc une embuscade au juste puisqu’il nous est incommodant

Vinutile

qu’il est contraire à nos œuvres

qu’il nous reproche nos péchés quant à la loi

et décrie contre nous nos péchés quant à notre éducation.

12 ...

13 Il prétend posséder la connaissance de Dieu

et se nomme enfant du Seigneur

Vfils de Dieu.

13 ...

14 Il est devenu pour nous pour la condamnation de nos pensées

il est pesant pour nous même de le voir

14 ...

15 parce que sa vie est dissemblable aux autres

et ses chemins

Vvoies sont étranges

Vinchangées.

15 ...

16  Il nous considère comme futiles

Vune chose altérée

il s'écarte de nos voies comme d'immondices

il proclame heureux

Vpréfère les derniers [temps] des justes

et se glorifie que Dieu soit son

Vd’avoir Dieu pour père.

16 ...

17 Voyons donc si ses paroles sont vraies

et expérimentons les [choses] à sa sortie.

17 Voyons donc si ses propos sont vrais

et expérimentons ce qu’il lui arrivera

et nous connaîtrons ce que seront ses derniers [temps].

17 ...

18 Car si le juste est

Vs'il est le vrai fils de Dieu, il le soutiendra et le délivrera de la main des adversaires.

18 ...

19 Examinons

VInterrogeons-le par l'outrage et le supplice

afin de connaître sa douceur

Vrévérence

et d'éprouver sa patience.

19 ...

20 Condamnons-le à une mort Vtrès honteuse

car il y aura une visite

Vun regard pour lui d'après ses paroles

Vpropos.

20 ...

21 Voilà ce qu'ils ont pensé mais ils se sont trompés

car leur malice les a aveuglés.

21 ...

22 et ils ne connaissaient pas les mystères de Dieu

ni n’espéraient de rémunération pour la piété

Vjustice

ni ne jugeaient qu'il y avait une récompense des âmes irrépréhensibles

Vsaintes.

22 ...

23 Parce que Dieu a créé l’homme pour l’incorruptibilité

Vinexterminable

et il l’a fait à l’image de sa propre éternité

Vressemblance.

23 ...

24 C’est par l’envie du diable que la mort est entrée dans l'univers

Vle cercle des terres

24 ...

25 ils en feront l’expérience

Vl'imiteront, ceux qui lui appartiennent.

25 ...