1 VICI COMMENCE L'ÉPÎTRE AUX CORINTHIENS  · I · 

Paul, appelé à être apôtre | de Jésus Christ | du Christ Jésus |

Byz TRde Jésus Christ

Vdu Christ Jésus par la volonté de Dieu

et Sosthènes

VSosthène, le frère,

1 ...

2 à l’Église de Dieu qui est à Corinthe

à ceux qui ont été sanctifiés en Christ Jésus appelés à être saints

avec tous ceux qui invoquent le nom de notre Seigneur Jésus Christ

VJésus-Christ

en tout lieu, les leurs et les nôtres,

2 ...

3  à vous grâce et paix de la part de Dieu, notre Père, et du Seigneur Jésus Christ

VJésus-Christ !

3 ...

4 Je rends toujours grâces à mon Dieu pour vous

pour la grâce de Dieu qui vous a été donnée en Christ Jésus

4 ...

5 parce que, en toutes choses, vous avez été faits riches en lui :

en toute parole et en toute science

5 ...

6 selon que le témoignage du Christ a été confirmé en vous

6 ...

7 de telle sorte que ne vous manque rien, en aucun don de la grâce,

à vous qui attendez la manifestation de notre Seigneur Jésus Christ

VJésus-Christ.

7 ...

8 C'est lui qui vous confirmera aussi jusqu’à la fin [pour que vous soyez] irréprochables

Vpour que vous soyez trouvés sans crime

au jour Vde l'avènement de notre Seigneur Jésus Christ

VJésus-Christ :

9 il est fidèle, le Dieu par qui vous avez été appelés à la communion de son Fils, Jésus Christ

VJésus-Christ, notre Seigneur !

9 ...

10 Mais je vous exhorte, frères, par le nom de notre Seigneur Jésus Christ

VJésus-Christ

à n'avoir tous qu'un même langage

et à ne pas avoir parmi vous de divisions

Vschismes

mais à être parfaitement unis

Vparfaits dans une même façon de sentir et dans une même intelligence

Vun même jugement.

10 ...

11 Car il m’a été signalé à votre sujet, mes frères, par ceux Vqui sont de la maison de Chloé

qu’il y a des querelles parmi vous.

11 ...

12 Or voici ce que je dis

que chacun de vous dise :

— Pour moi, je suis à Paul !

— Mais moi, à Apollos !

— Mais moi, à Céphas !

— Mais moi, au Christ !

12 ...

13 Le Christ est-il divisé ?

Est-ce Paul qui a été crucifié pour vous ?

Ou est-ce au nom de Paul que vous avez été baptisés ?

13 ...

14 Je rends grâces à Dieu

Nes[à Dieu] de ce que je n’ai baptisé aucun de vous

si ce n’est Crispus et Gaïus

14 ...

15 afin que personne ne dise que vous avez été baptisés

Byz TRj'ai baptisé

Vvous avez été baptisés en mon nom.

15 ...

16 J’ai en outre baptisé la maison de Stéphanas 

du reste, je ne sais pas si j'ai baptisé quelqu'un d’autre.

16 ...

17 Car le Christ ne m’a pas envoyé baptiser mais évangéliser

non pas dans une sagesse du langage

Vverbe

afin que la croix du Christ ne fût pas annulée.

17 ...

18  En effet, le logos

Vverbe de la croix

est folie Vassurément pour ceux qui se perdent

mais pour ceux qui se sauvent, pour

Vc'est-à-dire nous, il est puissance de Dieu.

18 ...

19 Il est écrit en effet :

« – Je perdrai la sagesse des sages

et l'intelligence des intelligents je la rejetterai. »

19 ...

20 Où est le sage ?

Où est le scribe ?

Où est le scrutateur de ce siècle ?

Dieu n’a-t-il pas rendu folle la sagesse du monde

Byz V TRde ce monde ?

20 ...

21 En effet, puisque dans la sagesse de Dieu, le monde n'a pas, par la sagesse, connu Dieu

Dieu s'est plu, par la folie de la prédication, à sauver ceux qui croient

21 ...

22 parce que et les Juifs demandent des signes

et les Grecs cherchent la sagesse

22 ...

23 tandis que nous, nous prêchons un Christ crucifié 

scandale pour les Juifs,

et pour les païens folie ;

23 ...

24 mais pour ceux qui sont appelés, Juifs et Grecs :

Christ, puissance de Dieu et sagesse de Dieu !

24 ...

25 puisque ce qui est folie de Dieu est plus sage que les hommes

et ce qui est faiblesse de Dieu est plus fort que les hommes.

25 ...

26 Considérez en effet votre appel, frères :

il n’y a pas beaucoup de sages selon la chair

pas beaucoup de puissants

pas beaucoup de bien-nés.

26 ...

27 Mais les choses folles du monde, Dieu les a choisies

pour confondre les sages

et les choses faibles du monde, Dieu les a choisies pour confondre les forts.

27 ...

28 Dieu a choisi les choses viles du monde, les choses méprisables, les choses qui ne sont pas,

afin  d'abolir

Vde détruire les choses qui sont :