1 La balance fausse est en abomination à YHWH

Vau Seigneur, mais le poids juste lui est agréable

Vest selon sa volonté.

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2 Si l’orgueil vient, viendra aussi l’ignominie ; la

Vlà où est la  sagesse est avec les humbles

Vlà aussi l'humilité.

2 ...

3 L’intégrité

VLa simplicité des hommes droits les dirigeront ; les détours

Vtromperies  des perfides les ruineront.

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4 Au jour de la colère

Vvengeance, la richesse ne sert de rien, mais la justice délivre de la mort.

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5 La justice de l’homme intègre

Vdu simple dirige ses voies ; le méchant tombe par sa méchanceté

Vl'impie périra par son impiété.

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6 La justice des hommes droits les délivre ; les pervers

Viniques  sont pris par leur propre convoitise

Vleurs propres pièges.

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7 Quand meurt le méchant,

Vl'impie, son espoir périt et l'espérance mise en ses biens

Vdes ambitieux est anéantie.

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8 Le juste est délivré de l’angoisse ; le méchant y tombe

Vl'impie y est livré à sa place.

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9 Par sa bouche l’impie prépare la ruine de son prochain

VLe faux ami trompe son ami par sa bouche ; les justes seront délivrés par la science.

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10 Quand les justes sont heureux, la ville exulte ; à la perte des méchants, on pousse des cris de joie

Vlouange.

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11 Par la bénédiction des hommes droits la ville prospère ; elle est renversée par la bouche des impies.

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12 Celui qui méprise son prochain est dépourvu de sens ; l’homme intelligent

Vprudent  se tait.

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13 Le cancanier

VQui marche dans la fraude dévoile les secrets ; l’homme à l'esprit fidèle garde la chose caché

Vce qu'on lui a confié.

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14 Quand le gouvernement fait défaut, le peuple tombe ; le salut est le grand nombre des conseillers

Vconseils.

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15 Qui cautionne un étranger subira le mal ; qui redoute de s’engager

Vles pièges est en sécurité.

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16 Une femme gracieuse obtient

Vobtiendra l'honneur et les redoutables obtiennent

Vrobustes auront la richesse.

16 Une femme gracieuse éveille l'honneur pour [son] mari, mais un trône de déshonneur [est] une femme qui haït la justice

les indolents deviennent pauvres de richesse, mais les virils sont appuyés par la richesse.

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17 L’homme charitable

Vmiséricordieux  fait du bien à son âme, mais l’homme cruel afflige sa propre chair

Vses proches.

17 ...

18 Le méchant fait une ouvrage mensonger

Vinstable ; celui qui sème la justice assure sa récompense.

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19 La justice

Vclémence  conduit à la vie ; celui qui poursuit le

Vla poursuite du mal va à la mort.

19 ...

20 Les hommes au cœur pervers sont en abomination à YHWH

Vau Seigneur ; ceux qui sont intègres

Vsimples  en leur voie sont l’objet de ses complaisances.

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21 Non

VMême avec les mains l'une dans l'autre, le méchant ne restera pas impuni ; la postérité des justes sera sauvée.

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22 Un anneau d’or au nez d’un pourceau : une femme belle et dépourvue de sens.

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23 Le désir des justes, c’est uniquement le

V se porte sur tout bien ; les méchants n'ont à espérer que la fureur.

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24 Tel libéral

Vqui divise ses biens propres  ajoute à sa richesse ; tel épargne outre mesure

Vdérobe le bien d'autrui et s’appauvrit.

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25 L’âme de bénédiction sera rassasiée

Vengraissée ; celui qui abreuve

Venivre sera lui-même abreuvé

Venivré.

25 ...

26 L'accapareur de blé est maudit du peuple ; la bénédiction est sur la tête de celui qui le vend.

26 ...

27 Celui qui recherche le bien trouve la faveur ; le mal tombera sur celui qui le cherche.

27 ...

27 Il est heureux, pour celui qui recherche le bien, de se lever au point du jour ; celui qui cherche les maux sera opprimé par eux.

28 Celui qui se confie dans sa richesse tombera

Vpérira ; les justes germeront comme le feuillage.

28 ...

29 Celui qui trouble sa maison héritera

Vpossédera  le vent ; l’insensé sera l’esclave de

Vservira l’homme sage.

29 ...

30 Le fruit du juste [est] un arbre de vie et celui qui gagne des âmes Vest sage.

30 Du fruit du juste pousse un arbre de vie, mais les âmes des transgresseurs sont enlevés avant le temps.

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31 Si le juste est rétribué

Vreçoit sur la terre, combien plus le méchant

Vl'impie et le pécheur.

31 Si le juste est à peine sauvé, où paraîtra l'impie et le pécheur ?

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