1,1–4,16 Quel prologue à Mt ? Il y a au moins deux manières de délimiter un prologue à Mt : 

Mt 1-2 comme prologue 

• L'argument est surtout celui du fossé temporel entre les ch. 2 et 3 : une trentaine d'année se sont écoulées (Procédés littéraires Mt 3,1).

Mt 1,1-4,16 comme prologue 

Plusieurs éléments permettent cependant de voir en 1-2 et 3,1-4,16 les deux volets complémentaires d'un grand prologue.

• L'inclusion très marquée entre les deux sommaires de Mt 4,23 et Mt 9,35 (Procédés littéraires Mt 4,23) indique que Mt commence une section consistante à la fin du ch. 4.
• Les 4 premiers ch. concentrent de nombreuses références géographiques (Repères historiques et géographiques Mt 2,1–23);
• les deux volets contiennent l'un et l'autre un retrait en Galilée (Mt 2,22-23 et Mt 4,12) Procédés littéraires Mt 2,22s.
• Les citations d'accomplissement du ch 2, avec une forte pointe christologique annoncent déjà la longue citation d'Is en Mt 4,14-16. Aux 5 citations de Mt 1-2 correspondent les deux citations de Mt 3,3 et Mt 4,15-16. 
• L'expression "fils de David" (Mt 1,1) est bien reprise dans les ch. 1-2 mais l'expression "fils de Dieu" (Mt 2,15) doit attendre une illustration en Mt 3,13-4,11.