Un projet du Programme de Recherches La Bible en ses traditions AISBL
Dirigé par l’École Biblique et Archéologique Française de Jérusalem
Pour nous apporter votre aide, cliquer ici
55 Car pour moi les enfants
Gfils d’Israël sont esclaves — ils
Gce sont mes esclaves
Gserviteurs, que j’ai fait sortir du pays d’Égypte. Je suis YHWH
Gle Seigneur, votre Dieu.
55 Car ils sont mes esclaves, les fils d'Israël, eux que j'ai fait sortir de la terre d’Égypte.
55 ...
26,1 Vous ne vous ferez pas d’idoles, vous ne vous dresserez ni statue ni stèle
Gobjets faits de main d'hommes ni sculptés et vous ne vous élèverez pas de stèle
et vous ne placerez pas dans votre pays de pierre à image
Gprotectrice pour vous prosterner devant elle
Mcar je suis YHWH
Gle Seigneur votre Dieu.
1 Je suis le Seigneur votre Dieu.
Vous ne ferez pas d'idoles ni de statue
vous ne dresserez pas d'inscriptions
et vous ne placerez pas dans votre terre de pierre remarquable pour l'adorer
car je suis le Seigneur votre Dieu.
1
26,2 Vous observerez mes shabbats
G Vsabbats et vous craindrez mon sanctuaire, je suis YHWH
G Vle Seigneur.
2 ...
11,1–26,46 Loi de pureté et loi de sainteté La « loi de pureté » (Lv 11-16) est jointe à la « loi de →sainteté » (Lv 17-26), comme les deux aspects, négatif et positif, d'une même exigence divine. Les règles données ici reposent sur de très anciens interdits religieux (Milieux de vie Lv 11,1–16,34). Au terme de la révélation biblique (Intertextualité biblique Lv 11,1–16,34), on gardera de cette ancienne législation la leçon d'un idéal de pureté morale, protégé par des règles positives.