La Bible en ses Traditions

Lévitique 15,15

M V
G
S Sam

15 De l’un le desservant fait un sacrifice

Vqui en sacrifiera un pour le péché, de

Vet l’autre un

Ven holocauste

et le prêtre fera pour lui l’expiation

Vil priera pour lui devant YHWH

Vle Seigneur, à cause de son écoulement

Vafin qu'il soit purifié de l'écoulement de sa semence.

15 Et  le prêtre les sacrifiera, un pour le péché et un en guise d'holocauste, et le prêtre fera pour lui l'apaisement devant le Seigneur, en l'éloignant de son écoulement.  

15 ...

Propositions de lecture

11,1–26,46 Loi de pureté et loi de sainteté La « loi de pureté » (Lv 11-16) est jointe à la « loi de →sainteté » (Lv 17-26), comme les deux aspects, négatif et positif, d'une même exigence divine. Les règles données ici reposent sur de très anciens interdits religieux (Milieux de vie Lv 11,1–16,34). Au terme de la révélation biblique (Intertextualité biblique Lv 11,1–16,34), on gardera de cette ancienne législation la leçon d'un idéal de pureté morale, protégé par des règles positives.

Contexte

Milieux de vie

11,1–16,34 SYSTÈMES DE PURETÉ Règles relatives au pur et à l’impur

Principe (pureté rituelle et sainteté divine)

Est pur ce qui peut approcher de Dieu, est impur ce qui rend inapte à son culte ou en est exclu.

Animaux

  • Les animaux purs sont ceux qui peuvent être offerts à Dieu (Gn 7,2),
  • les animaux impurs sont ceux que les païens considèrent comme sacrés ou qui, paraissant répugnants ou mauvais à l'homme, sont réputés déplaire à Dieu (Lv 11).

Humains

D'autres règles touchent

mystérieux domaines où agit Dieu, le maître de la vie.

Réception

Intertextualité biblique

11,1–16,34 TYPOLOGIE RITUELLE De la pureté rituelle à la pureté morale, des prophètes au Christ Au-delà de la pureté rituelle (Milieux de vie Lv 11,1–16,34),