Lévitique 14,19

G S Sam

19 Le prêtre offrira le sacrifice pour le péché

et il fera l’expiation pour celui qui se purifie de son impureté

puis il immolera l'holocauste.

19 ...

19 Il priera pour lui devant le Seigneur

et offrira le sacrifice pour le péché

puis il immolera l'holocauste

Propositions de lecture

11,1–26,46 Loi de pureté et loi de sainteté La « loi de pureté » (Lv 11-16) est jointe à la « loi de →sainteté » (Lv 17-26), comme les deux aspects, négatif et positif, d'une même exigence divine. Les règles données ici reposent sur de très anciens interdits religieux (Milieux de vie Lv 11,1–16,34). Au terme de la révélation biblique (Intertextualité biblique Lv 11,1–16,34), on gardera de cette ancienne législation la leçon d'un idéal de pureté morale, protégé par des règles positives.

Contexte

Milieux de vie

11,1–16,34 SYSTÈMES DE PURETÉ Règles relatives au pur et à l’impur

Principe (pureté rituelle et sainteté divine)

Est pur ce qui peut approcher de Dieu, est impur ce qui rend inapte à son culte ou en est exclu.

Animaux

Les animaux purs sont ceux qui peuvent être offerts à Dieu (Gn 7,2),
les animaux impurs sont ceux que les païens considèrent comme sacrés ou qui, paraissant répugnants ou mauvais à l'homme, sont réputés déplaire à Dieu (Lv 11).

Humains

D'autres règles touchent

la naissance (Lv 12),
la vie sexuelle (Lv 15 ; Milieux de vie Lv 15,1–33),
la mort (Lv 21,1.11, cf. Nb 19,11-16),

mystérieux domaines où agit Dieu, le maître de la vie.

Un signe de corruption comme la « lèpre » (Milieux de vie Lv 13,1–59) rend également impur.

Réception

Intertextualité biblique

11,1–16,34 TYPOLOGIE RITUELLE De la pureté rituelle à la pureté morale, des prophètes au Christ Au-delà de la pureté rituelle (Milieux de vie Lv 11,1–16,34),

les prophètes insisteront sur la purification du →cœur (Is 1,16 ; Jr 33,8 ; cf. Ps 51,12),
préparant l'enseignement de Jésus (Mt 15,10-20 //), qui libère ses disciples de prescriptions dont on ne retenait souvent que l'aspect matériel (Mt 23,24-26).