Un projet du Programme de Recherches La Bible en ses traditions AISBL
Dirigé par l’École Biblique et Archéologique Française de Jérusalem
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1 Jacob se mit en marche et s’en alla au pays
Vdonc, s'en étant allé, vint en terre M des fils de l’orient.
1 ...
2 ...
2 Et il vit un puits dans un champ
et trois troupeaux de brebis qui étaient couchés à côté
car du bétail s'y abreuvait
et son ouverture était fermée par une grande pierre.
2 ...
3 Là se réunissaient tous les troupeaux on roulait la pierre de dessus l’ouverture du puits
on donnait à boire au troupeau et on remettait la pierre sur l’ouverture du puits, à sa place.
3 L'habitude était de rouler la pierre quand l'ensemble des brebis étaient rassemblées
et une fois que les troupeaux avaient repris des forces, de [la] placer à nouveau sur l'ouverture du puits.
3 ...
4 Et Jacob leur dit
Vil dit aux bergers :
— Mes frères, d’où êtes-vous ?
Ils dirent
Vrépondirent : — MNous sommes de Haran.
4 ...
5 Il
VLes interrogeant, il leur dit :
— Connaissez-vous Laban, fils de Nahor
VNahor ?
Ils dirent : — Nous le connaissons.
5 ...
6 Il leur dit
Vdemanda : — Est-il en bonne santé ?
Ils dirent : — Il est en bonne santé
Vva bien
et voici Rāḥēl,
V, Rachel, sa fille,M qui vient avec ses brebis.
Vson troupeau.
6 ...
7 Il dit : — Voici, il est encore grand jour
et ce n’est pas le moment de rassembler le bétail
abreuvez les brebis et allez les faire paître.
7 Et Jacob dit : — Il reste encore beaucoup [d'heures] de jour
ce n'est pas le moment de reconduire les troupeaux aux bergeries
donnez avant à boire aux brebis et ainsi ramenez-les à la pâture.
7 ...
8 Et ils dirent : — Nous ne pouvons pas jusqu'à ce que tous les troupeaux soient rassemblés
et alors on roule la pierre de dessus l’ouverture du puits et nous donnons à boire aux brebis.
8 Et ils répondirent : — Nous ne pouvons pas jusqu'à ce que tout le bétail soit rassemblé
et que nous déplacions la pierre de l'ouverture du puits pour abreuver les troupeaux.
8 ...
9 Il parlait encore avec eux
et Rachel arriva avec les brebis qui sont à son père
car elle était bergère.
9 Ils parlaient encore
et voici, Rachel venait avec les brebis de son père
car elle faisait paître le troupeau elle-même.
9 ...
10 Et il arriva, lorsque Jacob vit Rachel fille de Laban, frère de sa mère, et les brebis de Laban, frère de sa mère,
Jacob s’approcha et roula la pierre de dessus l’ouverture du puits et donna à boire aux brebis de Laban, frère de sa mère.
10 Lorsque Jacob la vit et sut que c'était sa cousine et les brebis de Laban, son oncle
il déplaça la pierre avec laquelle le puits était fermé
10 ...
11 Et Jacob baisa Rachel et il éleva la voix et pleura.
11 et après avoir abreuvé le troupeau, il l'embrassa
il éleva la voix et il pleura.
11 ...
12 Et Jacob apprit à Rachel
Vil lui apprit qu’il était frère de son père et Mqu’il était fils de Rébecca
VRébecca
et elle courut l’apprendre
Vse hâta de l'annoncer à son père.
12 ...
13 Et il arriva, lorsque Laban entendit la nouvelle de Jacob, fils de sa sœur, il courut à sa rencontre
et le prit dans ses bras, il l'embrassa et le fit venir dans sa maison et il raconta à Laban toutes ces choses
13 Lorsqu'il entendit qu'était venu Jacob, le fils de sa sœur, il courut à sa rencontre
et l'ayant étreint et le couvrant de baisers, il le conduisit à sa maison.
Ayant entendu les raisons de son voyage
13 ...
14 et Laban lui dit :
Oui, tu es mon os et ma chair.
Et il demeura avec lui un mois entier.
14 il répondit :
— Tu es mon os et ma chair.
Et quand furent accomplis les jours d'un mois
14 ...
15 Et Alors Laban dit à Jacob
Est-ce parce que tu es mon frère que tu me sers pour rien ?
Dis-moi quel est ton salaire.
15 il lui dit :
— Est-ce que, parce que tu es mon frère, tu me serviras gratuitement ?
Dis-moi quel salaire tu reçois [d’habitude].
15 ...
16 Laban
VIl avait deux filles, le nom de l’aînée était Lē'āh, et le nom de la plus jeune,
VLia, la plus jeune se nommait Rachel.
16 ...
17 Léa
VLia avait les yeux doux
Vchassieux
et Rachel était belle
Vjolie de forme
Vvisage et belle de visage.
Vd'aspect gracieux.
17 ...
18 Et Jacob aimait Rachel et il
Vla préférant, dit :
— Je te servirai sept ans pour Rachel, ta plus jeune fille.
18 ...
19 Et Laban dit
VLaban répondit : — Il vaut mieuxM te la donner que la donner
Và toi qu' à un autre homme
reste avec
Vchez moi.
19 ...
20 Et
VAinsi Jacob servit pour Rachel sept années
et elles furent à ses yeux comme peu de jours, parce qu’il l’aimait.
Ven raison de la grandeur de son amour.
20 ...
21 Et Jacob
Vil dit à Laban :
— Accorde
VDonne-moi ma femme car mon
Vdéjà le temps est accompli et j’irai
Vpour que j’aille vers elle.
21 ...
22 Laban réunit tous les gens du lieu et fit un festin.
22 Après avoir appelé une foule nombreuse d'amis pour le festin, il fit les noces.
22 ...
23 Et il arriva, le soir, qu'il prit Léa, sa fille et la fit venir vers lui et il alla vers elle.
23 Et le soir, il introduisit sa fille Lia, chez lui.
23 ...
24 Et Laban donna MZilpâ, sa servanteM, à Léa, sa fille, pour servante.
24 Donnant la servante de sa fille, du nom de Zelpha
et lorsque, selon la coutume, Jacob fut venu vers elle
le matin venu, il vit Lia.
24 ...
25 Et il arriva, le matin, que voici, c’était Léa.
Et il dit à Laban :
— Que m’as-tu fait ?
N’est-ce pas pour Rachel que j’ai servi chez toi ? Pourquoi m’as-tu trompé ?
25 Et il dit à son beau-père :
— Qu'as-tu voulu faire ?
N'est-ce pas pour Rachel que je t'ai servi ? Pourquoi m'as-tu trompé ?
25 ...
26 MEt Laban dit :
Vrépondit : — On ne fait pas ainsi,
VCe n'est pas la coutume, dans notre lieu, de donner la plus jeune
Vles plus jeunes avant l’aînée.
Ven noces.
26 ...
27 Accomplis la semaine de celle-ci
Vjours de cette union
et nous te donnerons aussi l’autre
Vcelle-ci aussi, je te la donnerai pour le service que tu feras chez
Vpour moi Mencore sept autres années.
27 ...
28 Jacob fit ainsi et il accomplit la semaine de celle-ci et Laban lui donna Rachel sa fille, pour femme.
28 Il consentit à son souhait et à la fin de la semaine, il prit Rachel pour femme.
28 ...
29 Et Laban donna à Rachel, sa fille, sa servante Bilᵉhâ pour servante.
29 Et son père lui donna la servante Bala.
29 ...
30 Jacob vint aussi vers Rachel et il aima aussi Rachel plus que Léa
il servit chez lui encore sept autres années.
30 Enfin, il s'empara des noces qu'il désirait et il montra un amour plus grand pour la seconde.
Il servit chez lui sept autres années.
30 ...
31 YHWH vit que Léa était haïe et il ouvrit sa matrice
tandis que Rachel était stérile.
31 Le Seigneur, voyant qu'il méprisait Lia, ouvrit sa matrice
sa sœur restant stérile.
31 ...
32 Léa conçut et enfanta un fils et elle appela son nom « Rᵉ'ûbēn
GRoubên
SRoubyl √ car elle dit :
— Parce que YHWH a vu mon affliction car maintenant mon mari m’aimera.
32 Et elle enfanta, ayant conçu un fils, et lui donna pour nom « Ruben », disant :
— Le Seigneur a vu mon humiliation, maintenant, mon mari m'aimera.
33 Elle
VEt elle conçut encore
Và nouveau et enfanta un fils et elle dit :
— Parce que YHWH
Vle Seigneur a entendu que j’étais haïe
Vtenue en haine il m’a encore donné celui-là.
Et elle appela son
Vlui donna pour nom « Šimᵉ‘ôn
VSiméon [Symeon] »
33 ...
34 Elle conçut encore
Vune troisième fois et enfanta un fils
Vautre et elle dit :
— Cette fois
VMaintenant mon mari
Vépoux s’attachera
Vunira à moi
car je lui ai enfanté
Vengendré trois fils.
C’est pourquoi on le nomma « Lēwî
VLévi ».
34 ...
35 Elle conçut encore
Vune quatrième fois et enfanta
Vengendra un fils et elle dit :
— Cette fois je louerai YHWH.
Vle Seigneur.
C’est pourquoi elle lui donna le nom « Juda ».
Ml'appela « Yᵉhûdâ ». Et elle cessa d’enfanter.
Vengendrer.
35 ...
30,1 Or, Rachel, voyant qu’elle n’enfantait pas d’enfant à Jacob
Vétait inféconde, fut jalouse de sa sœur et Melle dit à Jacob :
Vson mari :
— Donne-moi des enfants, ou je meurs !
1 ...
30,2 La colère de Jacob s’enflamma contre Rachel, et il dit :
VEn colère, Jacob lui répondit :
— Suis-je à la place de Dieu,
VEst-ce que moi je suis à la place de Dieu, qui t’a privée du fruit du sein ?
2 ...
30,3 Elle dit : — Voici ma
VMais elle : — J'ai, dit-elle, une servante, Bilha
VBala. Va vers elle
qu’elle enfante sur mes genoux, et que j'aie M Gmoi aussi des enfants à travers elle !
3 ...
30,4 Et elle lui donna Bilha
VBala Msa servante pour femme,
Ven mariage. Met Jacob alla vers elle.
4 ...
30,5 Bilha
VEt Jacob étant allé vers elle, elle conçut et enfanta un fils Mà Jacob.
5 ...
30,6 Et Rachel dit : — Dieu m’a rendu justice, etM G même il a entendu
Vécouté ma voix et m’a donné
Ven me donnant un fils
C’est pourquoi elle le nomma du nom de Dan.
6 ...
30,7 Et Bilha
VBala,M servante de Rachel conçut
Vconcevant encore et
V, enfanta un second
VautreM fils à Jacob.
7 ...
30,8 Et Rachel dit Và son sujet :
— J’ai lutté d'une lutte divine avec
GDieu m’a soutenue, j'ai supporté
VLe Seigneur m’a fait entrer en combat avec ma sœur, et j'ai gagné !
Grésisté !
Et elle lui donna le nom de Naptālî.
GNephthali.
VNephthali.
8 ...
30,9 Lorsque Léa
VLia vit qu’elle avait cessé d’enfanter
elle Zilpa
VZelpha, sa servante,prit
Vremit M et la donna pour femme à Jacob.
V à son mari.
9 ...
30,10 Zilpa, servante de Léa, enfanta un fils à Jacob.
VLaquelle, après avoir conçu, accouchant d'un fils
10 ...
30,11 M GEt Léa dit : — Quelle bonne fortune !
etV, pour cette raison, lui donna le
Vappela son nom de Gād.
G VGad.
11 ...
30,12 Zilpa
VZelphaM, servante de Léa, enfanta un second fils à Jacob
Vautre [fils]
12 ...
30,13 et Léa
VLia dit :
— C'[est] pour mon bonheur !
car les filles
Vfemmes me diront bienheureuse.
Et
VC'est pourquoi elle l'appela
Vle nomma Mdu nom de ’Ašēr.
GAsêr.
VAser.
13 ...
30,14 Ruben sortit
V, sorti au temps de la moisson du froment
trouva des mandragores dans les champs, il
V et les apporta à Lia, sa mère.
Alors Rachel ditM à Léa : — Donne-moi, je te prie,
V une partie des mandragores de ton fils.
14 ...
30,15 Elle lui répondit : — Est-ce peuV à tes yeux que tu aies pris
Vm'aies arraché mon mari
pour que tu prennes encore les mandragores de mon fils ?
Et Rachel dit : — MEh bien, qu’il couche avec toi cette nuit pour les
Ven échange des mandragores de ton fils !
15 ...
30,16 Le soir, comme Jacob revenait des champs
Léa
VLia sortit à sa rencontre et V:
lui dit : — C’est vers moi
V— C’est vers moi, dit-elle, que tu viendras, car je t’ai Mbel et bien loué pour les
V, et ce, au prix des mandragores de mon fils !
Et il coucha avec elle cette nuit-là.
16 ...
30,17 M VEt Dieu exauça Léa
Vécouta ses prières
Vet elle conçut et enfantaM à Jacob un cinquième fils
17 ...
30,18 et Léa
VLia dit :
— Dieu m’a donné mon salaire, parce que j’ai donné ma servante à mon mari.
Et elle l'appela du
Vnomma son nomM G de « Yiśākār ».
G« Issachar » c'est-à-dire : — Misthos [Salaire].
V« Issachar » [Isachar].
18 ...
30,19 Léa conçut encore et
VLia, concevant à nouveau, enfanta un sixième filsM G à Jacob.
19 ...
30,20 Et elle dit :
— Dieu m’a fait un beau don cette foisV encore
mon mari habitera avec moi,
Vsera avec moi,
Gva me choisir, puisque je lui ai enfanté six fils.
EtV, pour cette raison, elle lui donna le
Vnomma son nomM G de Zᵉbūlûn.
GZaboulôn.
V Zabulon.
20 ...
30,21 Elle
VEt après lui elle enfantaM G ensuite une fille M Gqu’elle appela du nom de Dînâ.
G VDina.
21 ...
30,22 Dieu se souvint
V, se souvenant aussi de Rachel
il l’exauça
Vl'écouta et ouvrit son sein.
G V sa matrice.
22 ...
30,23 Et elle conçut et enfanta un fils, et elle dit
V disant :
— Dieu a ôté mon opprobre.
23 ...
30,24 Et elle lui donna le
Vappela son nomM G de Yôsēp,
GIôsêph,
VJoseph, disant :
— Que YHWH
GDieu
Vle Seigneur m’ajoute un second
Vautre fils !
24 ...
30,25 Lorsque Rachel eut enfanté Joseph, Jacob dit à Laban :
VOr, Joseph étant né, Jacob dit à son beau-père :
— Laisse-moi partir,
VRenvoie-moi, que je retourne chez moi, dans mon pays.
Gchez moi, dans ma terre.
Vvers ma patrie et vers ma terre.
25 ...
30,26 Donne-moi mes femmes ainsi que
Vet mes enfants pour lesquels je t’ai servi, et je m’en irai
Vpour que je m'en aille :
M Gcar tu sais de quelle servitude je t'ai servi !
26 ...
30,27 Laban lui dit : — Que je trouve grâce à tes yeux.
J’ai observé
Vappris d'expérience que YHWH
Vle Seigneur m’a béni à cause de toi
27 ...
30,28 fixe-moi ton salaire, et je te le donnerai.
28 ...
30,29 Jacob lui dit
VMais lui répondit :
— Tu sais toi-même comment je t’ai servi et ce qu’est devenu ton bétail avec moi.
Vcombien ton bien s'est accru entre mes mains.
29 ...
30,30 Car le peu dont tu disposais avant moi
s’est extrêmement accru
et YHWH t’a béni sur mes pas.
Maintenant, quand travaillerai-je aussi pour ma maison ?
30 ...
30 Tu avais peu avant que je ne vienne
et maintenant te voilà devenu riche
et le Seigneur t'a béni à mon entrée.
Il est donc juste que je songe aussi maintenant à [établir] ma maison.
30,31 VEt Laban dit : — Que te donnerai-je ?
Et Jacob
Vcelui-ci dit : — Tu ne me donneras
VJe ne veux rien.
Si
VMais si tu m’accordes
Vfais ce que je vais dire
je recommencerai à paître ton troupeau et à le garder.
Vde nouveau je paîtrai et garderai ton bétail.
31 ...
30,32 Je passerai à travers tout ton troupeau aujourd’hui, en mettant à part de là tout mouton tacheté et marqueté
VFais le tour de tous tes troupeaux et mets à part l'ensemble des brebis mouchetées et de laine tachetée
et tout mouton
Vce qui est noir parmi les agneaux et ce qui est marqueté et tacheté parmi les chèvres et
Vet tacheté et moucheté aussi bien parmi les brebis que parmi les chèvres, ce sera mon salaire.
32 Que tous tes moutons passent [ici] aujourd’hui et sépare de là tout mouton brun parmi les agneaux
et tout [mouton] blanchâtre et tacheté parmi les chèvres : ce sera pour moi un salaire.
32 ...
30,33 Ma droiture témoignera pour moi demain, quand tu viendras reconnaître mon salaire.
Tout ce qui ne sera pas tacheté et marqueté parmi les chèvres, et noir parmi les agneaux sera chez moi un vol.
33 ...
33 Et mon intégrité plaidera pour moi demain, quand le temps sera venu à tes yeux de mettre en œuvre notre accord
et toutes celles qui ne seront ni mouchetées ni tachetées ni noires,
tant les brebis que chèvres, me convaincront de larcin.
30,34 Laban dit : — Eh bien, qu’il en soit selon ta parole.
VJ'accepte ce que tu demandes.
34 ...
30,35 Et le jour même, il mit à part les boucs rayés et marquetés toutes les chèvres tachetées et marquetées
toutes celles qui avaient du blanc et tout ce qui était noir parmi les agneaux
et il les mit entre les mains de ses fils.
35 ...
35 Et, ce jour-là, il sépara les chèvres des brebis, les boucs des béliers, les mouchetés et les tachetés.
Et l'ensemble du troupeau qui n’était que d’une couleur, c’est-à-dire, de toison blanche ou de toison noire
il le mit dans la main de ses fils.
30,36 Puis il mit l’espace de trois journées de chemin entre lui et Jacob.
Vson gendre
et Jacob
Vqui faisait paître le reste du troupeau de Laban.
Vde ses troupeaux.
36 ...
30,37 Jacob prit un bâton vert de peuplier, d’amandier et de platane
il y pela des pelures blanches
mettant à nu le blanc qui était sur les bâtons.
Gen y arrachant le vert. Apparut alors sur les bâtons le blanc qu'il avait pelé, de couleur diverse.
37 Jacob prenant donc des verges vertes de peuplier et d’amandier et de platane
en partie, en ôta l’écorce :
et l'écorce décortiquée, aux endroits qui avaient été dépouillés, apparut du blanc
mais [les endroits] qui étaient restés intacts demeurèrent verts :
et de cette manière, la couleur devint plurielle.
37 ...
30,38 Puis il plaça les bâtons qu’il avait pelés dans les auges
dans les abreuvoirs d'eau où les brebis venaient boire, devant les brebis
et elles étaient en chaleur quand elles venaient boire.
38 Et il les plaça dans les canaux où se répandait l'eau
pour que, lorsque les troupeaux venaient boire
ils aient sous les yeux les verges
et qu'à leur vue, ils conçoivent.
38 ...
30,39 Et les brebis étaient en chaleur devant les bâtons
et engendraient des brebis rayées, tachetées et marquetées.
39 Et il advint que dans la chaleur même du coït, les brebis fixaient les verges
et elles engendraient [des petits] mouchetés, tachetés, et d'une couleur différente.
39 ...
30,40 Et Jacob sépara les agneaux et il tourna la face du troupeau vers ce qui était rayé
et tout ce qui était noir dans le troupeau de Laban
et il se mit des troupeaux à part et ne les mit pas auprès des brebis de Laban.
40 Et Jacob divisa le troupeau et plaça les verges sous les yeux des béliers
et les blancs et les noirs étaient pour Laban
et le reste pour Jacob, les troupeaux ayant été séparés entre eux.
40 ...
30,41 Et il arrivait, quand toutes les brebis vigoureuses étaient en chaleur
que Jacob plaçait, sous les yeux des brebis, les bâtons dans les auges
afin qu’elles soient en chaleur devant les bâtons.
41 Ainsi, quand dans les premiers temps, les brebis étaient montées
Jacob plaçait les verges dans les canaux des eaux, devant les yeux des béliers et des brebis
pour qu'à leur vue ils conçoivent.
41 ...
30,42 Mais quand les brebis étaient chétives, il ne les plaçait pas
et les chétives étaient pour Laban, et les vigoureuses pour Jacob.
42 Mais quand arrivaient les dernières de la saison et le dernier engendrement, il ne les plaçait pas
et il advint que celles qui étaient les dernières étaient pour Laban, et celles des premiers temps, pour Jacob.
42 ...
30,43 Et l'homme s'accrut extrêmement
Vs'enrichit ainsi démesurément
et il eut de nombreux troupeaux, des servantes et des serviteurs, des chameaux et des ânes.
43 ...
31,1 Et il entendit
VOr, après avoir entendu les paroles des fils de Laban, disant :
— Jacob a pris tout ce qui était à notre père
et c'est avec ce qui était à notre père qu'il s’est fait toute cette gloire.
Vrendu riche par sa ressource, il est devenu illustre
1 ...
31,2 Et Jacob vit le visage de Laban et voici qu'il n’était plus envers lui comme hier, auparavant.
2 il remarqua aussi que le visage de Laban n'était plus envers lui comme la veille et l'avant-veille.
2 ...
31,3 Et YHWH
Gle Seigneur dit à Jacob :
— Retourne au pays de tes pères et vers ta famille et je serai avec toi.
3 Et par-dessus tout le Seigneur lui parlant alors :
— Rentre à la terre de tes pères, vers ta génération et je serai avec toi.
3 ...
31,4 Et Jacob
Vil envoya et appela Rachel et Léa au champ vers
Voù il faisait paître son troupeau.
4 ...
31,5 Il leur dit :
— Je vois que le visage de votre père n’est plus envers moi comme hier auparavant
Vet avant-hier
mais le Dieu de mon père a été avec moi.
5 ...
31,6 Vous savez vous-mêmes que de toute ma force
Vtoutes mes forces j’ai servi votre père
6 ...
31,7 et votre père m'a trompé
et a changé mon salaire dix fois
mais Dieu ne lui a pas permis de me faire du mal.
Vnuire.
7 ...
31,8 S'il disait ainsi
VSi, quand il disait : — Les tachetées seront ton salaire
toutes les brebis engendraient des tachetées
Vpetits tachetés
et s’
Vquand il disait ainsi
Vau contraire : — Les rayées
Vblanches seront ton
Vcelles que tu recevras pour salaire
toutes les brebis
Vtous les troupeaux engendraient des rayées.
Vblanches.
8 ...
31,9 Et Dieu a pris le bétail
Vle bien de votre père et me l’a donné.
9 ...
31,10 Et il arriva, au temps où les brebis sont en chaleur
que je levai les yeux et je vis en songe
et voici que les boucs qui couvraient les brebis étaient rayés, tachetés et marquetés.
10 En effet, après que vint le temps où conçoivent les brebis
je levai les yeux et je vis en songe
les mâles qui montaient sur les femelles [étaient] mouchetés, tachetés et de couleurs différentes.
10 ...
31,11 Et un ange de Dieu me dit en songe : — Jacob ! Et je dis
Vmoi, je répondis : — Me voici.
V — Je suis là.
11 ...
31,12 Et il dit : — Lève les yeuxM, je te prie, et vois : la totalité des boucs qui couvrent les brebis
Vmâles montant sur les femelles
sont rayés, tachetés et marquetés
car j’ai vu tout ce que Laban t’a fait.
12 ...
31,13 Moi, je suis le Dieu de Béthel, où tu as oint une stèle,
Vpierre et où tu m’as fait un vœu
Maintenant Vdonc, lève-toi,
V et sors de ce pays
Vcette terre et retourne au pays
V, retournant à la terre de ta naissance.
13 Je suis le Dieu qui s’est fait voir de toi dans un lieu de Dieu, où tu as oint une stèle pour moi et où tu m’as fait un vœu.
Maintenant donc lève-toi et sors de ce pays et va vers le pays de ta naissance et je serai avec toi.
13 ...
31,14 Rachel et Léa
VLia répondirent Met lui dirent :
— Est-ce que nous avons encore une part et un héritage dans
Vquelque reste dans les biens et l'héritage de la maison de notre père ?
14 ...
31,15 Ne sommes-nous pas regardées par lui comme des étrangères, puisqu’il nous a vendues
et qu’il a même mangé notre argent ?
15 Ne nous a-t-il pas considérées comme des étrangères ?
Il nous a vendues et il a dévoré notre prix.
15 ...
31,16 Car toutes les richesses que Dieu a prises à notre père sont à nous et à nos enfants.
Et maintenant, tout ce que Dieu t’a dit, fais le.
16 Mais Dieu a pris les richesses de notre père et nous les a remises à nous et à nos fils.
Ainsi, tout ce qu'il t'a ordonné, fais-le.
16 ...
31,17 VEt ainsi Jacob se leva et fit
Vaprès avoir fait monter ses enfants et ses femmes sur les chameauxV, il partit.
17 ...
31,18 Et il emmena tous ses troupeaux et tout le bien qu’il avait acquis, le bétail en sa posession qu'il avait acquis à Paddân-Aram
pour venir vers Isaac, son père, au pays de Canaan.
18 Et il emporta tout son bien et ses troupeaux et ce qu'il avait acquis en Mésopotamie
partant vers Isaac son père, en terre de Canaan.
18 ...
31,19 Et
VEn ce temps-là, Laban était allé tondre ses brebis
et Rachel déroba les théraphim qui étaient à
Vidoles de son père.
19 ...
31,20 Et Jacob trompa le cœur de Laban, l’araméen, car il ne lui apprit pas qu'il fuyait.
20 Jacob ne voulut pas avouer à son beau-père qu'il fuyait.
20 ...
31,21 Et il s’enfuit, lui et tout ce qui était à lui Vde droit et il se leva
et il traversa
Vaprès avoir traversé le fleuve et dressa son visage
Vil partit vers la montagne de Gilᵉ‘ād
VGalaad.
21 ...
31,22 On annonça à Laban, le troisième jour, que Jacob s’était enfui.
22 ...
31,23 Et il prit
VAyant pris ses frères avec lui et
Vil le poursuivit Mle chemin de sept jours
et il l’atteignit
Vle rattrapa au mont Galaad.
23 ...
31,24 Et Dieu vint vers Laban l’araméen, en songe, la nuit, et il lui dit :
— Garde-toi de parler à Jacob ni en bien ni en mal.
24 Et il vit en songe le Seigneur, lui disant :
— Prends garde de ne rien dire de rude à Jacob.
24 ...
31,25 Et Laban atteignit Jacob et Jacob avait dressé sa tente sur la montagne
et Laban avait dressé [sa tente], avec ses frères, sur la montagne de Galaad.
25 Jacob avait déjà dressé sur la montagne sa tente
et [Laban,] lorsqu'il l'eut rejoint avec ses frères sur le même mont Galaad, fixa sa tente
25 ...
31,26 Et Laban dit à Jacob :
— Qu’as-tu fait de tromper mon esprit et d'emmener mes filles comme des captives par l’épée ?
26 et dit à Jacob :
— Pourquoi as-tu agi de sorte qu'en cachette tu m'as dérobé mes filles comme des captives par l'épée ?
26 ...
31,27 Pourquoi t'es-tu secrètement enfui et m’as-tu trompé
et ne m'as-tu pas averti ? Je t’aurais envoyé dans la joie et les chants, au son du tambourin et de la harpe.
27 Pourquoi as-tu voulu me fuir sans que je le sache
et ne m'as tu pas averti, pour que je t'escorte dans la joie et les chants, les tambours et les cithares ?
27 ...
31,28 Et tu ne m’as pas laissé embrasser mes fils et mes filles !
Maintenant, tu as agi en insensé.
28 Tu n'as pas souffert que j'embrasse mes fils et filles
tu as agi inconsidérément.
Et maintenant
28 ...
31,29 Il est dans le pouvoir de ma main
GEt maintenant ma main a la force
Vvraiment ma main a le pouvoir de vous faire du
Gte faire du
Vte rendre le mal
mais le Dieu de votre
Gton père m’a parlé
Vdit hierM G, disant :
— Garde-toi de dire à Jacob ni en bien ni en mal.
Gdes choses mauvaises.
Vquelque chose de trop rude.
29 ...
31,30 Et maintenant
VSoit, tu es parti parce que tu languissais après la maison de ton père
Vdésirais aller chez les tiens et tu avais le regret de la maison de ton père
M Vmais pourquoi as-tu volé
Vdérobé mes dieux ?
30 ...
31,31 Jacob répondit Met dit à Laban :
— Oui je craignais,
V[Ce qui fait] que je suis parti à ton insu
je me disais que tu m’enlèverais tes filles.
V[c'est que] j'ai craint que tu n'enlèves tes filles de force.
31 ...
31,32 VMais quant au larcin dont tu m'accuses
celui que tu trouveras avec tes dieux ne vivra pas en présence de nos frères
reconnais chez moi ce qui t’appartient et prends-le.
Jacob
VDisant cela, il ignorait que Rachel Mles avait volés.
Vdérobé les idoles.
32 ...
31,33 VEt ainsi, Laban entra
Vétant entré dans la tente de Jacob dans la tente
Vet de Léa
VLia etM dans la tente des deux servantes et il
V , ne trouva rien
il sortit de la tente de Léa et entra
VEt lorsqu'il fut entré dans la tente de Rachel
33 ...
31,34 Rachel avait pris les téraphim et les avait mis dans
VCelle-ci, se hâtant, cacha les idoles sous la selle du chameau et s’était assise
Vs’assis dessus.
Laban fouilla toute la tente mais ne trouva
Vet à lui qui fouillait toute la tente mais ne trouvait rienM.
34 ...
31,35 Rachel
Velle dit Mà son père : — Que mon seigneur ne s’irrite point si je ne puis me lever devant toi
car j’ai Vmaintenant ce qui arrive aux femmes.
Il chercha mais ne trouva pas les téraphim.
VAinsi le soin mis à la fouille fut déjoué.
35 ...
31,36 Jacob se mit en colère et il se disputa avec Laban
V dit d'un ton querelleur :
Met Jacob prit la parole et dit à Laban : — Quel est mon délit,
Vet quelle est ma faute pour que tu fulminesV ainsi contre moi ?
36 ...
31,37 En fouillant tous mes effets,
qu’as-tu trouvé parmi tous les
Vl'ensemble des objets de ta maison ?
Produis-le ici en présence de mes frères et de tes frères
et qu’ils décident entre nous deux.
Vtoi et moi.
37 ...
31,38 Voilà vingt ans que je suis chez toi
tes brebis et tes chèvres n’ont pas avorté
Vété stériles
des béliers de ton troupeau, je n’en ai pas mangé.
38 ...
31,39 Je ne t'ai pas rapporté de bête lacérée
Vmontré la proie d'une bête
moi-même j'en ai supporté la perte
Vj'ai rendu toute perte
la bête volée de jour aussi bien que la bête volée de nuit,
Vtout ce qui avait disparu par le vol, tu me la
Vle réclamais.
39 ...
31,40 J’étais dévoré le jour par la chaleur et la nuit par le froid
VDe jour et de nuit, j'étais brûlé par la chaleur et par le froid
et mon
Vle sommeil errait
Vfuyait loin de mes yeux.
40 ...
31,41 Cela fait
VAinsi, pendant vingt ans que je suis
Vje t'ai servi dans ta maison M: je t’ai servi
quatorze ans pour tes Mdeux filles et six ans pour ton bétail
Vtes troupeaux
et dix fois tu as changé mon salaire.
41 ...
31,42 Si le Dieu de mon père, le Dieu d’Abraham et la Terreur d’Isaac, n’avait étéV présent pour moi
Vsans doute tu m’auraisM maintenant renvoyé les mains vides.
Vtout nu.
Dieu a vu ma misère et le labeur de mes mains et cette nuit il a jugé entre nous.
Vt'a dénoncé hier.
42 ...
31,43 Et Laban répondit et dit à Jacob :
— Les filles [sont] mes filles et les enfants [sont] mes enfants et le bétail [est] mon bétail et tout ce que tu vois est à moi.
Que ferais-je aujourd’hui à celles-ci ou à leurs enfants qu’elles ont enfantés ?
43 ...
43 Laban lui répondit :
— Tes filles et tes fils et tes troupeaux et tout ce que tu vois, c'est à moi.
Que pourrais-je faire à mes enfants et mes petits-enfants ?
31,44 Et maintenant viens, faisons
VViens donc et entrons dans une alliance moi et toi et
Vpour qu’elle soit un témoin entre moi et toi.
44 ...
31,45 Et Vainsi, Jacob prit une pierre et la dressa en stèle.
45 ...
31,46 Et Jacob
Vil dit à ses frères : — Amassez
VApportez des pierres.
Et ils prirent des pierres et
Veux, les ramassant, en firent un monceau,
Vmonticule, et ils mangèrent là sur le monceau.
Vdessus.
46 ...
31,47 Et Laban l’appela Yᵉgar-Śāhădûthā' et Jacob l’appela Galᵉ‘ēd.
47 ...
47 Et Laban l'appela le Monticule du témoin
et Jacob le Monceau du témoignage
chacun selon la spécifité de son langage.
31,48 Et Laban dit :
— Ce monceau [est] témoin entre moi et toi aujourd’hui.
C’est pourquoi il appela son nom Galéed
48 ...
48 Et Laban dit :
— Ce monticule sera témoin entre moi et toi aujourd’hui
et pour cette raison son nom fut nommé Galaad, c'est-à-dire le « Monticule du témoin ».
31,49 et Miçpa parce qu'il dit :
— Que YHWH veille entre moi et toi quand nous serons cachés l’un à l’autre.
49 ...
49 Que le Seigneur observe et juge entre nous quand nous nous serons éloignés de nous.
31,50 Si tu maltraites mes filles
et si tu prends des femmes outre mes filles
il n'y a pas un homme avec nous, regarde, Dieu [est] témoin entre moi et toi.
50 ...
50 Si tu maltraites mes filles
et si tu introduis d'autres femmes en plus d'elles
nul n'est témoin de notre parole excepté Dieu qui, présent, regarde.
31,51 Et Laban dit
Vil dit à nouveau à Jacob :
— Voici ce monceau
Vmonticule et voici le monument
Vcette pierre que j’ai dressés entre moi et toi.
51 ...
31,52 Ce monceau est témoin
et ce monument est témoin que moi je ne dépasserai pas vers toi ce monceau
et que toi tu ne dépasseras pas vers moi ce monceau et ce monument pour faire du mal.
52 Ce sera un témoin.
Ce monceau et cette pierre, dis-je, qu'ils soient en témoignage :
si moi, je le dépasse en allant vers toi
ou si toi, tu vas au-delà en méditant le mal contre moi
52 ...
31,53 Que
Vque le Dieu d’Abraham et le Dieu de Nahor jugent entre nousM V, le Dieu de leur père.
M GEt Jacob jura par la crainte
VTerreur de son père Isaac.
53 ...
31,54 Et Jacob offrit un sacrifice
VAyant immolé des victimes sur la montagne, Met il invita
Vappela ses frères à manger
Vpour qu'ils mangent le pain
et ils mangèrent le pain et passèrent la nuit sur la montagne.
Vquand ils eurent mangé, ils demeurèrent là.
54 ...
32,1 Et
VMais Laban se leva de bon matin et
Vlevant, de nuit, embrassa ses fils et ses filles
Vet il les bénit, s'en alla et Laban
Vet retourna en son lieu.
1 ...
32,2 MEt JacobV aussi s'en alla sur son chemin
Vle chemin qu'il avait commencé
et des anges de Dieu le rencontrèrent.
Vvinrent à sa rencontre.
2 ...
32,3 Et Jacob dit,
Vil dit, lorsqu'il les vit : — C’est le camp de Dieu !
et il appela
Vnomma le nom de ce lieu Maḥănāyim.
VMahanaïm, c'est-à-dire « Camp ».
3 ...
32,4 Et Jacob
VOr, il envoya des messagers devant
Vau-devant de lui vers Ésaü, son frère, au pays
Ven terre de Séïr
VSéir, dans la campagne
Vrégion d’Édom.
4 ...
32,5 Il leur ordonna,
Vfit cette prescription, disant :
— Vous parlerez
VParlez ainsi à mon seigneur, Mà Ésaü :
— Ainsi a parlé
VVoici ce que dit ton serviteur
Vfrère Jacob :
— J'ai séjourné chez Laban et je suis resté
Vj'y ai été jusqu’à maintenant.
Vau jour présent.
5 ...
32,6 J’ai des bœufs et des ânes, des brebis,
V et des serviteurs et des servantes
et j’envoie dire
Vmaintenant une ambassade à mon seigneur
pour trouver
Vque je trouve grâce à tes yeux.
6 ...
32,7 Et les messagers retournèrent vers Jacob, disant :
— Nous sommes allés vers ton frère, vers Ésaü
VÉsaü, ton frère
et il va aussi
Vvoici, il se hâte à ta rencontre, et
Vavec quatre cents hommesM avec lui.
7 ...
32,8 Jacob craignit beaucoup et, fut dans l'angoisse et
Vépouvanté, il partagea le peuple qui était avec lui
les brebis et le bétail
Vles troupeaux aussi, les brebis et les bœufs et les chameaux, en deux camps
Vtroupes
8 ...
32,9 et il dit :
Vdisant :
— Si Ésaü vient vers l'un des camps
Vl'une des troupes et le frappe
le camp
Vl'autre troupe qui restera pourra échapper.
Vreste sera sauvé.
9 ...
32,10 Et Jacob dit :
— Dieu de mon père Abraham et Dieu de mon père Isaac
YHWH
VSeigneur, [toi] qui m'as dit :
— Retourne vers ton pays
Vta terre et vers
Vau lieu de ta naissance
et je te ferai du bien.
10 ...
32,11 Je suis trop petit pour toutes les grâces
Vl'ensemble des miséricordes et pour toute la vérité
Vde la vérité dont tu as fait preuve envers
Vcomblé ton serviteur
Mcar j’ai passé ce Jourdain avec mon bâton
et maintenant je suis devenu
Vje reviens avec deux camps.
11 ...
32,12 Délivre-moi, je te prie, de
VArrache-moi à la main de mon frère, de la main d’Ésaü
car je le crains Vfortement
de peur qu’il ne vienne et ne
Vque venant, il ne frappe la mère avec les enfants.
12 ...
32,13 Et toi,
VToi, tu as dit : — Je te ferai
Vque tu me ferais du bien
et je rendrai ta postérité
Vque tu étendrais ma semence comme le sable de la mer
qui ne peut pas se compter à cause de sa multitude.
13 ...
32,14 Et il passa là cette nuit
et il prit de ce qui était venu dans sa main un présent à Esaü, son frère :
14 Comme il avait dormi là, cette nuit
il mit à part parmi ce qu'il possédait des présents pour Ésaü son frère :
14 ...
32,15 deux cents chèvres et
V, vingt boucs
deux cents brebis et
V , vingt moutons
Vbéliers
15 ...
32,16 trente chamelles qui allaitaient,
Vayant mis bas, et leurs petits
quarante vaches et dix
Vvingt taureaux
vingt ânesses et dix ânons.
Vleurs petits, dix.
16 ...
32,17 Il les donna aux mains de ses serviteurs
troupeau par troupeau, à part
et il dit à ses serviteurs :
— Passez devant
VPrécédez-moi et laissez
Vqu'il y ait un intervalle entre troupeau et troupeau.
17 ...
32,18 Et il ordonna
Vprescrivit au premier, disant :
— Quand Ésaü, mon frère, te rencontrera
V— Si tu trouves sur ta route Ésaü, mon frère
et te demandera en disant :
Vs'il te demande : — À qui es-tu, où vas-tu et à qui ceux-là, devant toi ?
Vque tu suis ?
18 ...
32,19 Tu répondras : — À ton serviteur, à Jacob
c’est un présent envoyé
Vil a envoyé des présents à mon seigneurM, à Ésaü
Met voici lui-même aussi Vvient après nous.
19 ...
32,20 Et il ordonna de même
VIl donna ordre pareillement au deuxième, Mde même au troisième, de même
Vet à tous
Vl'ensemble de ceux qui venaient après
Vsuivaient les troupeaux, disant :
— Selon cette parole vous
VVous parlerez à ÉsaüV avec les mêmes mots quand vous le rencontrerez.
20 ...
32,21 Vous direz aussi :
VEt vous ajouterez : — Voici,
VLui aussi ton serviteur Jacob après nous.
Vsuit notre chemin.
Car il disait :
Va dit : — J'apaiserai sa face
VJe lui serai agréable par ce présent
Vces présents qui va devant moi
Vme précèdent et ensuite je verrai Msa face
peut-être recevra-t-il mon visage.
Vme sera-t-il favorable.
21 ...
32,22 Et le présent passa devant lui
VEt ainsi les présents le précédèrent
et lui-même resta cette nuit-là dans le camp.
VCamp.
22 ...
32,23 Et il se leva dans la même nuit et
VEt lorsqu'il se fut levé tôt
Vil prit ses deux femmes et ses deux servantes et
Vses servantes du même nombre, avec ses onze enfants
et il traversa le gué de Yabōq.
VJacob.
23 ...
32,24 Il les prit et leur fit traverser le torrent et il fit traverser ce qui était à lui.
24 Ayant fait traverser tous ceux qui lui appartenaient
24 ...
32,25 Jacob resta seul
et un homme lutta avec lui jusqu’au lever de l’aurore.
25 il resta seul
et voici, un homme luttait avec lui jusqu'au matin.
25 ...
32,26 Il vit qu'il ne l'emportait pas sur lui
et il toucha à l’emboîture de sa hanche et l’emboîture de la hanche de Jacob se démit pendant qu'il luttait avec lui.
26 Comme il voyait qu'il ne pouvait pas l'emporter sur lui
il toucha le tendon de sa cuisse et aussitôt il se flétrit.
26 ...
32,27 Et il Vlui dit : — Laisse-moi aller, car Vdéjà l’aurore se lève.
Et il dit :
VIl répondit : — Je ne te laisserai pas Valler sans que tu m’aies béni.
27 ...
32,28 Il Mlui dit : — Quel est ton nom ?
Et il dit :
VIl répondit : — Jacob.
28 ...
32,29 Et il
Vlui dit : — On n'appellera
Vne nommera plus ton nom Jacob, mais Îśᵉrā'ēl
VIsraël
car tu as lutté avec Dieu et avec
Vsi contre Dieu tu as été fort, combien plus, contre des hommes et tu l'as emporté.
V tu l'emporteras.
29 ...
32,30 MEt Jacob demanda, en disant :
Vlui demanda :
— Apprends-moi, je te prie, ton nom.
VDis-moi par quel nom tu te nommes.
Et il dit :
VIl répondit : — Pourquoi demandes-tu mon nom ?
Et il le bénit là.
Ven ce même lieu.
30 ...
32,31 Et Jacob appela le nom du
Vde ce lieu Pᵉniy'ēl
VPhanuel, disant :
car j'ai
V— J'ai vu Dieu face à face, et mon âme a été délivrée.
Vfut rendue sauve.
31 ...
32,32 Et le soleil se leva sur lui comme il traversait Phanuhel
Vaussitôt après qu'il eut traversé Phanuel.
Quant à lui, il boitait de la hanche.
Vdu pied.
32 ...
32,33 C’est pourquoi les enfants d’Israël ne mangent pas le nerf
Vdu tendon de la hanche qui est à l'emboîtement de la cuisse,
Vqui s'est flétri dans la cuisse de Jacob, jusqu'à ce jour
Vau jour présent
car il a touché à l'emboîtement de la
Vle tendon de sa cuisseM de Jacob, au nerf de la hanche.
Vet l'a engourdi.
33 ...
33,1 Jacob leva les yeux et regarda, et voici, Ésaü venait
ayant avec lui quatre cents hommes.
Ayant distribué les enfants par groupes auprès de Léa, auprès de Rachel et auprès des deux servantes.
1 ...
1 Or, Jacob levant les yeux, vit Ésaü qui venait
et avec lui quatre cents hommes
et il sépara les enfants de Lia, de Rachel, et des deux servantes.
33,2 il plaça en tête les
Vl'une et l'autre servantes avec
Vet leurs enfants
puis Léa
VLia avec ses enfants Ven deuxième
et Menfin Rachel avec JosephV les derniers.
2 ...
33,3 Lui
VEt lui-même passa devant eux, et il se courba vers
V, passant devant eux, se prosterna, incliné à la terre sept fois
jusqu’à ce qu’il fût proche de son frère Ésaü.
Vque son frère approche.
3 ...
33,4 VEt ainsi Ésaü courut
Vcourant à sa rencontre, l'embrassa
Vla rencontre de son frère, l'étreignit
se jeta à son cou
Vle serrant au cou et l'embrassa et ils pleurèrent.
Ven pleurant.
4 ...
33,5 Puis, levant les yeux, Ésaü
Vil vit les femmes et les enfants
Vleurs tout-petits et dit :
— Qui sont ceux que tu as là ?
V-là et sont-ils à toi ?
Jacob
VIl répondit : — Ce sont les enfants
Vtout-petits que Dieu a accordés à
Vm'a donnés à moi, ton serviteur.
5 ...
33,6 Les servantes s’approchèrent, elles et leurs enfants, et
VEt s'approchant, les servantes et leurs enfants se courbèrent.
6 ...
33,7 Léa et ses enfants s’approchèrent aussi
et ils se prosternèrent
ensuite s’approchèrent Joseph et Rachel et ils se prosternèrent.
7 ...
7 Et Lia s'avança avec ses enfants
et une fois qu'ils se furent prosternés pareillement,
en tout dernier, Joseph et Rachel se prosternèrent.
33,8 Et Ésaü
Vil dit : — Que veux-tu faire avec tout ce camp que j’ai rencontré ?
V— Quelles sont ces troupes que j'ai trouvées sur ma route ?
Et Jacob dit :
VIl répondit : — C’est pour trouver grâce aux yeux de
Vdevant mon seigneur.
8 ...
33,9 Ésaü
VEt il dit : — Je suis dans l’abondance,
V— Je possède de très nombreux [biens], mon frère : garde ce qui est à toi !
Vque soit à toi ce qui est à toi !
9 ...
33,10 MEt Jacob dit : — Non, je te prie,
Vt'en supplie,
Vmais si j’ai trouvé grâce à tes yeux, reçois mon présent
Vce menu présent de ma main
Vmes mains
car c’est pour cela que
Vainsi j’ai vu ta face comme on voit
Vsi j'avais vu la face de Dieu
et tu m’as accueilli favorablement.
Vsois-moi favorable
10 ...
33,11 Accepte donc mon offrande qui t’a été amenée
car Dieu m’a accordé sa faveur et je ne manque de rien.
Il le pressa si bien qu’Ésaü accepta.
11 ...
11 Accepte donc la bénédiction que je t'ai amenée
et que j’ai reçue de Dieu qui donne toutes choses.
C'est avec peine, après ces instances de son frère, qu'il accepta.
33,12 Ésaü dit :
— Partons, mettons-nous en route, je marcherai devant toi.
12 ...
12 Il dit : — Marchons ensemble, et je serai ton compagnon sur ton chemin.
33,13 Jacob répondit
Vdit : — Mon seigneur sait que les enfants sont délicats
V, tu sais que j'ai de jeunes tout-petits
et que je suis chargé de
Vqu'avec moi [sont] des brebis et de
Vdes vaches qui allaitent
Vayant mis bas
si on les pressait un seul jour
Vje les faisais peiner en pressant leur marche
tout le
Vl'ensemble du troupeau périrait.
Vmourrait en un seul jour.
13 ...
33,14 Que mon seigneur prenne les devants sur
précède son serviteur
et moi, je suivrai doucementV ses traces, au pas du troupeau qui marche devant moi, et au pas des enfants
Vselon que je verrai que mes tout-petits le pourront
jusqu’à ce que j’arrive chez mon seigneur, à Séir.
14 ...
33,15 Esaü dit : — Permets du moins que je laisse auprès de toi une partie des gens qui sont avec moi.
Jacob répondit : — Pourquoi cela ?
Que je trouve grâce aux yeux de mon seigneur.
15 ...
15 Ésaü répondit : — Je t'en prie, que du peuple qui est avec moi, il reste au moins des compagnons pour ta route !
— Ce n'est pas nécessaire, dit-il
j'ai besoin de cela seul, [qui est] de trouver grâce aux yeux de mon seigneur.
33,16 Et Vainsi Ésaü reprit ce jour-là le chemin de Séïr.
Vs’en retourna ce jour-là en Séir, par le chemin où il était venu.
16 ...
33,17 VEt Jacob partit pour Sūkkōth
Varriva à Soccoth
et il se construisit une maison. Il fit aussi des cabanes pour ses troupeaux
Voù, ayant bâti une maison et dressé ses tentes,
c’est pourquoi on a appelé
Vil nomma ce lieu Sukkot
VSoccoth.
V, c'est-à-dire : « Tentes ».
17 ...
33,18 À son retour de Paddân-Aram
Jacob arriva heureusement à la ville de Sichem, au pays de Canaan,
et il campa devant la ville.
18 ...
18 Et il traversa jusqu’à Salem, ville des Sichimites qui est en terre de Canaan
après qu'il fut revenu de Mésopotamie de Syrie
et il habita près de ce bourg.
33,19 Il
VEt il acheta la pièce
Vpart de terre où il avait dressé sa tente
aux fils de Ḥămōr,
Gà Emmôr,
Vaux fils de Émor, père de Sichem, pour cent qᵉśîṭâ
G Vagneaux
19 ...
33,20 il éleva
Vet, ayant dressé là un autel et l’appela 'Ēl-'Ĕlōhé-Israël.
G et invoqua le Dieu d'Israël.
V, il invoqua sur lui le Très-Fort Dieu d'Israël.
20 ...
34,1 VOr Dina, la fille que Léa avait enfantée à Jacob,
Vde Lia, sortit pour voir les filles du pays.
Vfemmes de cette région.
1 ...
34,2 V Et lorsque Sichem, fils de Hamor
VÉmor le Hivivite
Vl’Evéen, prince du pays, l'ayant aperçue
Vde cette terre, la vit
Vil s'éprit d'elle et l’enleva ,
V et coucha avec elle et lui fit violence.
V, opprimant de sa violence une vierge.
2 ...
34,3 Son âme s’attacha à Dina, fille de Jacob
il aima la jeune fille et parla au cœur de la jeune fille.
3 ...
3 Son âme s'attacha fortement à elle
et il tâcha de soulager la malheureuse par ses caresses.
34,4 Et Sichem dit à
Vallant trouver Hamor
VÉmor, son père :
— Prends-moiV, dit-il, cette jeune fille pour femme.
4 ...
34,5 Or
VLorsque Jacob apprit qu’il avait outragé Dina, sa fille
Vcela
Mmais, comme ses fils étaient aux champs avec son troupeau
Vétaient absents et s'occupaient des troupeaux dans le pâturage
Jacob
Vil garda le silence jusqu’à leur retour.
5 ...
34,6 VOr, Hamor
VÉmor, père de Sichem, sortitM vers Jacob pour Mlui parlerV à Jacob.
6 ...
34,7 Et les fils de Jacob vinrent du champ
quand ils [l'] apprirent et ces hommes s'irritèrent et brûlèrent d'une grande colère
car il avait commis une infamie en Israël
en couchant avec la fille de Jacob, ce qui ne devait pas se faire.
7 Voici, ses fils arrivaient du champ
et, entendant ce qui était arrivé, ils s'irritèrent fortement
parce qu'il avait commis un acte infâme en Israël
et [qu']ayant violé la fille de Jacob, il avait perpétré un acte illicite.
7 ...
34,8 Et
VC'est pourquoi Hamor
VÉmor leur parla Men disant :
— L’âme de Sichem, mon fils, s’est attachée à votre fille
donnez-la-luiM, je vous prie, pour femmeM.
8 ...
34,9 Alliez-vous avec nous
Vet lions entre nous des mariages
vous nous donnerez
Vremettez-nous vos filles, et vous prendrez
Vrecevez nos fillesM pour vous
9 ...
34,10 vous habiterez avec nous
et le pays devant vous, habitez-y, trafiquez et ayez-y des possessions.
10 et habitez avec nous
la terre qui est en votre possession, travaillez[-la], trafiquez, et possédez-la.
10 ...
34,11 Et
VMais Sychem
VSichem dit à son père et à ses frères :
— Que je trouve grâce à vos yeux
Vdevant vous et ce que vous me direz,
Vfixerez, je le donnerai.
11 ...
34,12 Augmentez beaucoup pour moi le prix et le présent et je donnerai ce que vous me direz
et donnez-moi la jeune fille pour femme.
12 Augmentez la dot [et] les présents, exigez, j'accorderai avec joie ce que vous aurez demandé
seulement donnez-moi cette jeune fille pour épouse.
12 ...
34,13 Les fils de Jacob répondirent à Sichem et à MHamor, son pèreM, avec ruse Met parlèrent
parce qu'il avait déshonoré Dina,
Venragés par le viol de leur sœur.
V :
13 ...
34,14 MIls leur dirent : — Nous ne pouvons pas faire cette chose
Vce que vous demandez
de
Vet donner notre sœur à un homme Mqui est incirconcis
car ce serait un opprobre pour
Vc'est illlicite et une impiété chez nous.
14 ...
34,15 En cela seulement, nous nous accorderons avec vous
si vous devenez comme nous
en circoncisant tout mâle parmi vous.
15 Mais en cela nous pourrons faire alliance
si vous voulez bien être pareils à nous,
et que soit circoncis parmi vous tout sexe de mâle.
15 ...
34,16 Et
VAlors nous vous donnerons nos filles et nous prendrons pour nous vos filles
Vdonnerons et recevrons mutuellement nos filles et les vôtres
et nous habiterons avec vous et nous serons un seul peuple.
16 ...
34,17 Mais si vous ne nous écoutez pas pour vous circoncire
Vvoulez pas être circoncis, nous prendrons notre fille et nous nous en irons
Vpartirons.
17 ...
34,18 Et leurs paroles furent bonnes aux yeux de Hamor et aux yeux de Sichem, fils de Hamor.
18 Leur offre plut à Émor et à Sichem, son fils.
18 ...
34,19 Et le jeune homme ne tarda
Vdifféra pas à faire la chose
V, bien plus, il accomplit aussitôt ce qu'on lui demandait
car il aimait la fille de Jacob
Vbeaucoup la jeune fille
et il
Vlui-même était considéré de tous dans
Villustre dans toute la maison de son père.
19 ...
34,20 Et Hamor et Sichem, son fils, allèrent à la porte de la ville et parlèrent aux hommes de leur ville, en disant :
20 Et, ayant passé la porte de la ville, ils parlèrent au peuple :
20 ...
34,21 — Ces hommes sont paisibles à notre égard, qu'ils habitent dans le pays
et qu’ils y trafiquent, voici que le pays est assez vaste devant eux
et nous prendrons pour nous leurs filles pour femmes, et nous leur donnerons nos filles.
21 — Ces hommes sont pacifiques et veulent demeurer avec nous :
qu'ils trafiquent dans cette terre et la travaillent car elle est vaste et étendue et a besoin d'agriculteurs !
Nous prendrons leurs filles pour femmes et nous leur donnerons les nôtres.
21 ...
34,22 Ces hommes s'accorderont avec nous pour habiter avec nous, pour devenir un même peuple, à la condition
de circoncir parmi nous tout mâle, comme ils sont circoncis.
22 Il est une seule chose qui diffère un si grand bien :
si nous circoncisons nos mâles, imitant le rite de leur nation,
22 ...
34,23 Et leur bétail et leurs biens et toutes leurs bêtes ne seront-ils pas à nous ?
Seulement, accordons-nous avec eux
et qu'ils habitent avec nous.
23 leurs biens et leurs troupeaux et tout ce qu'ils possèdent seront à nous ;
consentons seulement à cela
et habitant ensemble, nous deviendrons un seul peuple !
23 ...
34,24 Et tous ceux qui sortaient par la porte de sa
Gleur ville écoutèrent Hamor
GEmmor et Sichem
GSuchem son fils, et tout mâle fut circoncis, tous ceux qui sortent par la porte de sa ville.
Gils circoncirent la chair de leur prépuce, chaque mâle.
24 Tous ayant donné leur assentiment, l'ensemble des mâles furent circoncis.
24 ...
34,25 Et voici, le troisième jour, pendant qu’ils étaient souffrants
Vquand la douleur des blessures est la plus pénible
deux fils de Jacob, Siméon et Lévi, frères de Dina, prirent chacun son
Vayant pris leur glaive
vinrent
Ventrèrent sans crainte sur
Vdans la ville
et tuèrent tous les mâles.
Vayant tué tous les mâles
25 ...
34,26 MEt ils passèrent au fil de l'épée
Vfirent périr également Hamor
VHémor et SichemM, son fils
et ils prirent
Vprenant DinaV, leur sœur, de la maison de SichemM et sortirent.
26 ...
34,27 Les fils de Jacob vinrent sur les morts
et pillèrent la ville parce qu’ils avaient déshonoré leur sœur.
27 Lesquels sortis, les fils de Jacob restants se jetèrent sur les occis
et dévastèrent la ville en vengeance du viol.
27 ...
34,28 Leurs brebis, leurs bœufs
V et leur bétail et leurs ânes, Vsaccageant l'ensemble de ce qui était dans la ville
Vles maisons et Mce qui était dans les champsM, ils les prirent.
28 ...
34,29 Et tous leurs biens et tous leurs enfants et leurs femmes, ils les emmenèrent captifs et pillèrent tout ce qui était dans les maisons.
29 Leurs tout-petits aussi et leurs femmes, ils les emmenèrent captifs.
29 ...
34,30 Et
VLorsqu'ils eurent achevé cela, Jacob dit Vhardiment à Siméon et à Lévi :
— Vous m’avez troublé, en me mettant en mauvaise odeur
V et rendu odieux auprès des habitants du pays,
Vde cette terre, des Cananéens
VCananéens [Chananeis] et des Perizzites
VFéréziens [Ferezeis],
et moi quelques hommes m'entourent. Ils
Vnous sommes un petit nombre et eux, s'étant rassemblés, me frapperont et me détruiront,
Vje serai détruit, moi et ma maison.
30 ...
34,31 Et ils dirent :
VIls répondirent : — Traitera-t-on notre sœur
GEst-ce que notre sœur doit être traitée
VEst-ce qu'ils devaient abuser de notre sœur comme Vd'une prostituée ?
31 ...
30,14ss FLORE Mandragore
La mandragore, mai 2022, Réserve de Neot Kedumim (Israël)
D.R. M.R. Fournier © BEST AISBL
Deux textes bibliques seulement font mention d’une plante mystérieuse appelée dûdāîm. La racine de ce mot est dûd qui signifie « aimer » ou « être troublé ». Dûdāîm est donc parfois traduit par « pomme d’amour ». Dans Ct 7,14, il apparait que cette plante dégage une forte odeur et dans Gn 30,14-16, on comprend qu’il s’agit d’une fleur sauvage rare et précieuse. La Septante, la Vulgate et les versions syriaque et arabe ont traduit dûdāîm par « mandragore ». L’identification n’est pas certaine et d’autres hypothèses ont été émises (des champignons tels que Agaricus campestris ou des truffes comme les terfez).
Originaire du bassin méditerranéen et du Proche-Orient, cette plante pousse dans des sols riches et profonds. Elle est devenue très rare aujourd'hui.
Illustration botanique de la mandragore
Herbier général de l’amateur, vol. 8 [P. Bessa], 1817-1827 © Domaine public→
Dans l’Antiquité des méthodes étranges étaient utilisées pour cueillir la mandragore :
Manuscrit enluminé sur la cueillette de la mandragore, 1350
Bibliothèque nationale de France © Domaine public→