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1 Corinthiens 14,26–33

Byz V TR Nes

26 Qu'en est-il donc, mes frères ?

Lorsque vous vous assemblez

chacun

Vchacun de vous

a un cantique

Vpsaume

a une instruction

a une révélation

a une langue

a une interprétation.

Que toute chose se fasse pour l'édification.

26 ...

27 Si quelqu'un parle en langue

que ce soit deux ou trois au plus

et un par un

et qu’il y ait un seul interprète.

27 ...

28 Mais s’il n’y a pas d’interprète

qu’on se taise dans l’Église

et qu’on parle à soi-même et à Dieu.

28 ...

29 Que deux ou trois prophètes parlent et que les autres jugent

29 ...

30 et si à un autre, qui est assis, quelque chose est révélé, que le premier se taise

30 ...

31 car vous pouvez tous prophétiser l’un après l’autre

afin que tous apprennent et que tous soient exhortés.

31 ...

32 Et les esprits des prophètes sont soumis aux prophètes

32 ...

33 car Dieu n’est pas un Dieu de discorde

Vdissension mais de paix

comme dans toutes les Églises des saints.

33 ...

Réception

Arts visuels

1–39 enviez les dons spirituels Sainte Hildegarde comblée de dons spirituels Le Scivias (Scito Vias Domini) fut écrit vers 1151-1152 sous la dictée de sainte Hildegarde de Bingen, qui en reçut l'ordre par inspiration divine. Divisé en trois parties et assorti de 35 enluminures, il contient les visions de la sainte mystique évoquant le salut en Jésus-Christ, l'Église ou encore les sacrements.

Hildegarde de Bingen, Scivias (enluminure sur parchemin, ca. 1151-1152)

Rappelant la Pentecôte, l'Esprit Saint descend sous la forme de langues de feu qui caressent jusqu'aux yeux de la sainte. Hildegarde esquisse sa vision sur une tablette de cire. En face d'elle, le moine Volmar se tient prêt à écrire sous sa dictée.